一、格式越大，越不羁绊
真实有大格式的人，十分理解自己真实想要的究竟是什么，知道自己想要的是什么样的日子，一切的心思都放在改正自己的过错，提高自己身上，心无旁骛地朝着方针行进。
越是这样的人，越不会和烂人烂事、小人小事羁绊，不因旁人的观点患得患失，不因实际的风言风语纠结。
这正如王阳明在《传习录》中说，持志如心痛。专心在痛上，岂有时刻说闲话、管闲事?
真实大格式的人，据守自己的志趣，就如同心痛相同。念念之间，专心都专心在痛楚之上，哪里还有时刻和精力去说闲话，管闲事呢？
曾国藩刚在翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请搭档赴宴。
其时曾国藩刚当官不久，俸禄也很少，日子很窘迫。再者，他对这种敛财的事也深为不齿，所以不管搭档们的劝说，没有去助威，因而开罪了上司。
幸亏其时曾国藩紧接着连升几级，官职大过赵楫，赵楫纵使有千万个不满，也只能压在心里。
惋惜好景不长，后来曾国藩遭弹劾，连降数级，再次在赵楫手下干事。
其时曾国藩皮癣发生，严重到不能久坐，便去向赵楫请假在家涵养。赵楫十分困难比及报仇的时机，他板起脸来，没好气地怒斥：“你才被降职，就要请假，是瞧不起本官吗?你的假，我禁绝!”曾国藩只得持续带病作业。
素日里，只需逮着时机，赵楫就要怒斥他一番，还处处说他坏话，处处限制他，连搭档们都看不过去。曾国藩却当作没事相同，只管做好手上的作业。
后来曾国藩立下丰功伟业，一直没有伺机报复赵楫。这便是格式越大的人，越不爱羁绊。
曾国藩说：“士有三不斗：勿与正人斗名，勿与小人斗利，勿与六合斗巧。”
关于小人小事，烂人烂事，与他们计较便是糟蹋生命，白白给自己找气生。最好的方法便是不羁绊、不计较。
不羁绊、不计较，就不会建立太多的敌人，不会不时遭人栽赃；不羁绊、不计较，就能节约很多的时刻，精力充沛地做自己想做的事。
正是由于不与烂人烂事、小人小事羁绊，曾国藩创下了九年内连升十级的官场奇观，总算成为一代名臣。
二、才智越高，越不贪婪
古书上记载，早年有一个很穷的农人救了一条蛇的命，蛇为了酬谢他的救命之恩，所以就让这个农人提出要求，满意他的希望。
这个人一开始只求衣食，蛇都满意了他的希望。后来渐渐的贪欲生起，要求当官，蛇也满意了他。一直到做了宰相，还要求做皇帝。蛇此刻总算明晰，人的贪心是无底线的，所以一口就把这个人吞吃掉了。
蛇吞掉的是宰相，而不是大象，留下了“人心缺乏蛇吞相”的典故。
今日，人们渐渐地把“人心缺乏蛇吞相”写成“人心缺乏蛇吞象”来比方人贪心永久不会满意，就像蛇贪心很大终究想吞食大象。
其实真实贪心大的是人的心，而非蛇。
《庄子》中说，鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。鸟在林子里落户，所占用的不过很多颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水，最多不过喝到满腹停止。
这便是告知咱们做人不要贪婪，由于贪婪是许多祸事的本源。贪吃蜂蜜的苍蝇，会淹死在蜜浆里，有些人由于贪婪，想得到更多的东西，却把现在一切的也失掉了。
有人说，贪婪是一种精力病态，就像先天残疾相同，它是一种后天的残疾；就像肢体残疾相同，它是一种精力的残疾。渴求那些自己并不真实需求的东西，莫非不是病态吗？
贪婪是个无底洞，满意是个无尽藏。人应当改掉贪欲，抛弃那些剩余的东西、不需求的东西。由于那些东西关于你的美好来说，便是“余食赘行”。不光不是帮你得到美好的，反而是阻止你得到美好的。
人生，应该放弃贪婪之心，寻求安静平缓的心里状况。
