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他是中国草书第一人写了70年才成名被称为一代草圣

2019-08-28 17:53:00  阅读:9096 作者:责任编辑NO。谢兰花0258

书法跟人走

人俗字也俗

“俗”

千百万人脱不掉

不读书,越工越俗

不读书,再写总是个“书匠”

林散之画像

王希孟18岁,就画出了传世之作《千里江山图》

怀素42岁写出了《自叙贴》

黄山沟50岁左右写了《诸诸上座帖》

王铎56岁写出了《草书杜诗卷》

这些都是正值盛年开的花,没有林散之这么晚的

“三十岁今后学行书,六十岁今后学草书”

70岁左右出效果

林散之是典型的大器晚成

但习草书仅十余年就空前绝后,可谓惊人

林散之

(1898.11.20-1989.12.6)

名霖,又叫以霖,字散之,

号三痴、左耳、江上白叟等,

生于江苏南京市江浦县(今南京市浦口区),

本籍安徽省和县乌江镇七颗松村庄,

诗人、书画家,尤擅草书 。

1972年中日书法沟通选拔时一鸣惊人,

其书法著作《中日友谊诗》

被誉为“林散之榜首草书”。

赵朴初、启功等称之诗、书、画“今世三绝”,

被誉为“草圣”,林散之草书被称之为“林体”。

但林散之以为,这是他学艺八十年堆集的效果

日子在我国最受难和最骚动的时代

他很小就学书画,早年是个教书先生

后来赴上海从黄宾虹学画山水

他紧记黄宾虹“师古人,更要师造化”的教训

紧衣缩食,堆集盘缠,游历祖国大江南北

使书艺更上一层

大部分韶光仍是贫苦日子,孤寂研艺

居陋巷,住简屋

每天四点起床,先练一路太极

然后回到室中,悬腕百字

或楷或隶,悟其心得,凝于笔下

若干年下来,他堆集了满满两大柜“颜柳”和“汉碑”

他对待写字十分仔细

有一回,成都杜甫草堂请他写对联——

侧身六合常怀古,独立苍莽自咏诗

来人求的急,他暂时上阵,没有重复构思

成果把“自咏诗”,写成了“咏自诗”

求者说不要紧,刻字的时分能够调过来

而林散之急速摇头:那行气就不对了

所以,他又重写了数张,让求者感动之极

在长达八十年的书艺创造生计中

他重复提炼,总结出一套自己的创造方法

比方:一个上午,他往往只写同一个内容

一写十几遍,几十遍

摊在地上,挑出最好的,余者揉之

他说:这样写字,游刃有余,能入胜境,易得精品

虽然在60岁才开端习草书

但这几十年的堆集,对草书的敏捷领会

无疑是无足轻重的

日子里,林散之则诙谐不断,他在书斋吟诗:

我本山中一秃翁,秋天吹断耳根聋……

刚要持续,家人唤他帮助淘米

他无法步入厨房,取上几把米,放点水,晃动几下

家人说:没见过这样干事的?

他呵呵一笑:这叫大写意!又接着吟:

我本山中一秃翁,秋天吹断耳根聋。

淘米亦可大写意,养分不失入腹中。

1966年,林散之六十九岁

夫人病逝,林悲拗万分,顿使双耳失聪

是年,“文革”运动迸发,阅历了七年的流浪日子

1970年新年岁除,他不小心跌人开水池中

全身严峻烫坏,救治四个月始愈

右手五指粘并,幸被抢救了拇指、食指和中指

尚可执笔,自号“半残白叟”

仍是接着写字,不曾放下手中的笔

林散之早年的隶书极有滋味

柔中带刚,刚柔相济,娟秀遒劲

可他自己不满意:走得太远,不如古人

总是很谦逊地说:如同太文了,不行金属!

他的草书墨色改变丰厚,笔法劲道

在全体格式上看,不错

单个的看一个字两个字,就差一些

虽然这样,林散之晚年习草,取得高峰般的成果

已经是奇观了,后人还有什么可说的呢?

1972年,他的草书条幅得到权威人士的高度评价

书名初震,是时七十五岁

次年元月,其著作在日本引起巨大反应

尔后,日本书道界对其书推崇备至

访华集体来我国,都以能拜见林散之为荣

启功先生写过一篇文章

说看到林散之先生的草书,让他提意见留言

启功先生不加思索提笔写出四个大字“心悦诚服”

林散之仙去之后,其时我国称他今世草圣

赞誉他“一代宗师,三杰圣人”

人们总是重视到林散之的草书成果

赞其十年就能空前绝后

为何不正视那背面八十年的堆集呢

为何看不见年逾六十岁还不言老的精力呢

要做的事,现在开端就不算晚

成功没有捷径

大器也从不怕晚成

搞艺术是为了做学人,学做人。

做人侧重立品,无人品不行能有艺品。

做学人,其意图在于运用和利人。

学人的心要沉浸于常识的深渊,坚持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时尚,不求艺外之物。他人了解,漠然;不解,欣欣然。

谈艺术不是就事论事,而是探究人生。

做学人仍是为了做真人。

艺术家有必要是专同假、丑、恶刁难的真人,脱离真、善、美就是水月镜花。

——《林散之序跋文集》

图文:来历网络/版权:归原作者一切

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