《庄子·秋水》中有这样一个故事：
有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，他看到邯郸人步态美丽，就自己学了起来。
成果这个人怎样学都把握不了这种高雅的步态，就连自己走路的习气也忘记了，只好爬回自己的国家。
觉得别人更好就机械地仿照别人，到头来不光成不了别人，还会迷失自己。【微信公号：老子微言V】
做好自己，不用解说
庄子从前说过：“物固有所然，物固有所可；无物否则，无物不行。”
这个国际上，万事万物都有自己夸姣的一面，也都有自己的缺陷。没有事物值得必定的必定，或是必定的否定。
每个人都是在不同的环境中长大的，各有各的苦衷，各有各的态度。
咱们来自不同的家庭，受到了不同的教育，有着不同的喜爱和不同的境遇，不用逼迫自己成为别人，也不用逼着别人做出改动。
俗话说：“在其位，谋其政”
每个人都有自己的方位，咱们要做的便是守好自己的本分。人生在世，除却存亡，就只要一件事情知得咱们劳心费心：
那便是做最好的自己。
那些自己都没有做了解，还要挑剔别人的举动，诉苦老天不公的人，毕竟只能得到牢骚满腹。
相同，太在乎别人的点评，让自己活在无止境的解说里，也是没必要的。
懂你的人天然懂你。不明白你的人，你的解说在他们看来，也不过是粉饰。
永久不要为不值得的人，不值得的事去劳心吃力。
省下最名贵的时间和精力，用来做最优异的自己。
做好自己，不变应万变
庄子曾说：“物物而不物于物。”
在“物物”这个看似拗口的词汇中，前一个“物”是动词，意思是立足于实际，然后驾御外物；【微信公号：老子微言V】
而“物于物”，的意思则是逾越外物，不被外物所影响。
人活一世，咱们无法决议自己的身世，可是能够改动自己的心态。
美好的日子并不是单纯的无知和命运赐予咱们的，而是咱们自己感受到的。
坚持一个杰出的心态，让人更简单取得美好感。
不论日子怎样困难，太阳仍旧会在每天的清晨升起。信任每一天都是新的，才干学会轻装前进。
人生来即充足，后因世事变迁而失掉；做好自己，找回自己的良心，就能回归逍遥自在。
唯大英雄真本性，是真文人自风流。那个了不得的自己，仍旧在心里深处等待着你。
正如庄子所说的：“得其环中，以应无量。”
所谓“环中”，便是连环的中心。国际便是无情无尽的连环，咱们面前的每一天，都需求面临各种杂乱的状况。
而这些连环的中心，正是咱们自己的良心。
做好自己，据守一颗沉着的心灵，才干应对这个改变万端的国际。
假如迷失了自己的良心，咱们便也只能趁波逐浪，抛弃自己的高兴，在无量无尽的疲乏中迁就。
正因如此，庄子宁可像是曳尾于涂的小乌龟相同过自己的日子，也不肯违反自己的心里，去做楚国的丞相。
正由于这颗赤子之心不会变，咱们才干应对日子中的各种变故，沉着地走出窘境。
以不变应万变，才是待人接物的最高境地。
做好自己，是一种才调
庄子讲过一个“厨子解牛”的故事，用“挥洒自如”来描述厨子的才调。
厨子能够将一头完好的牛很详尽地分解开，而不伤刀具，整个进程也只在瞬息之间。
但是，在发挥这种神迹之前，厨子总是凝集起自己的精力，渐渐的调查着牛的身形和骨骼。
刀刃顺着牛的身体结构以及肌肉、骨骼的走向进行切开，天然是来去自如，挥洒自如。
而在人际关系中，人们一般认为“挥洒自如”是一种技巧，是一种油滑和小聪明。
其实，真实的“挥洒自如”，需求的是大气。这种大气，要求一个人宽广的胸襟，和看清社会趋势的视野。
社会毕竟是杂乱的，不少初出茅庐的年轻人对此感到深深的苍茫和焦虑，就连中年人也经常感到困惑。
苍茫与焦虑正是由于不知道，只要不从前历，没有发现的未来，才会让人时间不安。
咱们无法准确无误地猜测未来，眼下咱们需求做的，便是不断完善自我，让自己愈加的强壮。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。
在这个充满着物欲和紊乱的国际中，能够静下心来做自己，也是一种才调。
有故事的人，从不喜爱讲故事，他们会将今日的生长作为自己的勋章。
人若是将自己做到了极致，性情之中就会散发出共同的光荣。这样的人生天然是挥洒自如，无需祈求别人的了解。
庄子还曾说过：“注焉而不满，酌焉而不竭”。这便是挥洒自如的真理地点。
每个自在自在的人，心中都有一片大海，永久不会被烦恼注满，也永久不会将高兴竭尽。
将自己的心灵修成一片海洋，天然就能挥洒自如的日子。
这个国际本就没有那么多的精彩可言，更多的仍是日复一日的平铺直叙。
正因如此，咱们每一个人都有了特立独行的权利，在普通的日子中寻觅归于自己的彩虹。
做好自己，便是一个人最真实的尊贵。请您转发共享，福生无量！【微信公号：老子微言V 未完待续......】
