假如说起中国民间崇拜规模最广的菩萨，想必很多人都会想到观音菩萨。而在《西游记》之中，观音菩萨在取经途中也发挥了极端重要的效果，一旦孙悟空有难，他第一时间就会去找观音菩萨。可是实践上，观音菩萨在西方灵山之中位置并不高，而且还要承受如来佛祖的直接统辖，可是为什么她到了东方的天庭之中就可以和玉帝等量齐观呢?
这就要从观音在灵山的位置说起了。在《西游记》之中，灵山之中除了如来佛祖等三十五佛之外，还有着四位位置非常重要的菩萨，她们分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨，她们一致遭到如来佛祖的直接办理，因而观音菩萨相当于如来佛祖的弟子，天然在灵山的位置并不高。
可是观音一旦来到了天庭，却有着极端特别的位置，可以和天庭的玉帝等量齐观。据西游记记载，观音最初来到玉帝的凌霄宝殿参与蟠桃会的时分，和玉帝、王母娘娘略微谦让了一下，就坐在了玉帝的对面，开口就问：“蟠桃会预备得怎么样了?”很显然，观音可以和玉帝等量齐观，她的背面一定有一个强壮的实力在支撑着她的位置。
那么问题来了，为什么东方天庭的人见了观音都非常谦让，乃至她可以和玉帝等量齐观吗?莫非仅仅由于她是如来佛祖的学徒吗?实践上，观音的背面还有着别的一个师父。在封禅战役之中，观音菩萨的前身慈航道人是“十二金仙”之一，而十二金仙的祖师爷正好便是元始天尊，他一起也是阐教的实践首领。
而在南北朝的道家作品《元始上真众仙记》之中，在远古世界之中担任区分六合的盘古大神，他的称号便是元始天尊，因而这样看来，观音的师父和盘古大神有着或多或少的联系，正由于观音的师父布景很深，因而观音在天庭之中的位置要高得多，那么我们以为是不是这样呢?
