咱们“悟空”，并非是要去领会梵学真理而成佛，而是应该把一切都看得平平一些，不用汲汲于功名利禄，避免成为愿望的阶下囚。
人活世上，总会有这样那样的愿望。人生在世，从某种程度上说便是愿望得到满意与丢失的不断交织，所以人便不知不觉地在愿望的海洋中沉浮着，便有了悲喜怒哀乐悲欢离合咸。
有这样一副对联，对人生颇有辅导和规诫的含义：“鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更须悟空。”此联构思较为奇妙，别离嵌入了《三国演义》与《西游记》中人物的名字，并巧用了双关。尤其是下联，更引人深思。
在《西游记》中，当猪八戒被唐僧收为学徒时，他自己说：“受了菩萨戒行，断了五荤三厌。”所以唐僧为其取了别号——八戒。
八戒所说的“五荤三厌”，归于宗教戒条规则禁绝食用的八种食物。五荤，是指释教忌食的五种辛辣蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。
不过，这“五荤三厌”是佛道二教的混合物，释教的“八戒”实践另有所指。
八戒全称“八斋戒”，是释教为在家的男女教徒拟定的八项戒条，包含不杀生，不盗窃，不淫欲，不妄语，不喝酒，不眠坐高广富丽之床，不装扮及视听歌舞，不食非时食（即正午往后不食）。
这“八戒”关于普通人来说，要逐个做到的确很难。其实，关于普通人来说，其辅导和规诫含义在于它提示了咱们，人生有一些工作是不能去做的，例如杀生盗窃、淫欲妄语、喝酒过度、醉心于花天酒地之中这些，不管何时都应该是人生的忌讳。
关于“悟空”，释教以为，众生之所以陷溺于存亡轮回的苦海而不能自拔，便是在于先天元始而有的“无明”遮障了佛智，使人固执于尘世诸色，贪恋荣华富贵，执迷不悟。要扫除“无明”，就必须溃破红尘，证悟“空”谛，认识到我、法皆空。
所以，从某种含义上来说，梵学也是“空”学，“空”字乃佛门教义的根基。假如不参悟空谛，纵然读遍佛经，也不能成佛。正是有鉴于此，菩提祖师为孙山公起了个“悟空”的法名。孙悟空到最后倒也真的就“悟空”而成为“斗打败佛”。
对普通人来说，人生要尽或许“八戒”，但更要学会“悟空”。咱们“悟空”，并非是要去领会梵学真理而成佛，而是应该把一切都看得平平一些，不用汲汲于功名利禄，避免成为愿望的阶下囚。
或许有人会问，若真有如此人生又如何能成功呢？但咱们无妨细心想想，安全高兴的人生又何曾不是成功的人生？
人生时间短，轰轰烈烈、弯曲传奇或许是一种成功，但安定淡定、安全美好更是一种成功。
天亮睁开眼，还活着，真好；天亮闭上眼，能睡好，值了。
