宋玉“悲哉秋之为气也”,在战国时期就现已给中国人的骨子里注入了悲秋的传统。尽管古往今来许多人都在力求发现秋天的诗意,可是仍然挡不住悲秋文化传统对整个民族心思的影响。
甚至在许多经典的诗词傍边,没有呈现一个秋字,却字字都在写秋天的悲苦。由于秋天所代表的含义真实是太多了,由天地间的萧条之感,想到人本身生命的时间短,想到天边游子的流离失所,想到人生不得志的前途渺茫。
灞原风雨定,晚见雁行频。
落叶异乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久,何年致此身。
这一首诗篇便是唐代诗人马戴《灞上秋居》,堪称是晚唐诗人最失落的秋天,全文无一“秋”字,但其间10字就现已冷艳了千古。“落叶异乡树,寒灯独夜人”,这两句最为经典也最为切中主题,面临异乡树木落叶纷繁,寒夜的孤灯独照我一人。
马戴是晚唐著名诗人,灞上为作者来京城后的旅居之所。作者进身无门,困居于此,有感于秋节改换,身世落寞,作此诗安慰愁情。
诗篇一开始,就现已烘托了悲苦的气氛。“灞原风雨定,晚见雁行频”,一个“风雨”,一个“雁”,现已展现出诗篇的主题,灞原上的秋风细雨初定,黄昏看见雁群南去不断。大雁都现已回南边越冬了,而诗人自己还在这儿悲苦停留。
颔联这十个字十分冷艳,“落叶异乡树,寒灯独夜人”,“落叶”进一步阐明是令人伤感的秋天,“异乡”诗人远离故土。“寒灯”所赋予的温暖真实有限,“独夜”,漫漫长夜之中,诗人一个人阅历的这种看不到期望的孤单。
这十个字简直每一个字都有丰厚的意蕴,冷艳千古,也便是顺从其美的工作。
后边的诗句仍然在抒情这种孤单的悲苦。尽管榜首句“灞原风雨定”,可是在诗人的寓居之地仍然仍是“空园白露滴”,后边的诗句十分荒芜,“孤壁野僧邻”和“独夜人”彼此照应,更表达出诗人心中的悲苦。
最终的诗句是他的慨叹。“寄卧郊扉久,何年致此身”,寄卧荒芜郊居为时已久,何时才能为国努力牺牲?他守候在这儿便是为了可以科举成名,建功立业。但现在曩昔这么长时间了,期望在哪里呢?
人活着最怕的便是没有期望。整首古诗都在烘托环境之恶劣、之悲苦,诗人心中更是对这种环境有说不尽的凉意。
假如心里坚决,外界的环境是阻力,但更是垫脚石,可以协助他看得更远。可是长时间遭到恶劣环境的影响,人的心中不免会有软弱。而这首古诗中诗人的心境,明显归于后者。