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智者改正迁善，愚者耻过逐非。差错千差万别，但归根到底，不出“心性”二字，全部差错，皆是邪念。
假如心念不动，邪念就不生，差错也就没有了。可以从心改正的人，是真实的智者。这样的一念之间，或许就能让你福报满满。
人不知道回头，不知道改正，不知道修福，福报折尽了，好运就走完了。
会认错的人，是在积福
大梦醒来方知错，一念迷真入娑婆。
人有了差错，假如不悔过，就会招感罪报，好像河水汇入大海，海水越来越深广。
学会认错，是正确的开端。它不仅代表你的气量，也代表你的胸襟。
有一次，季羡林老先生受邀出去讲课，临走前想起家中的君紫罗兰没有洒水，所以便吩咐保姆帮着洒水。可没想到，等他外出回来时，竟发现君子兰死了。
细心诘问才知道，保姆给君子兰浇了水后，看着阳光明媚，特意把君子兰挪到了阳光底下，给它晒晒，却不知道，君子兰最怕高温。
知道自己犯下大错的保姆不知所措，恰逢此刻，季老的儿子季承来探望父亲，得知此过后想说保姆几句，季老却摆手为保姆摆脱，还好言相劝了她一番。
季承不解父亲此举，季老解说说：“这事本不怪保姆，职责在我。他人犯错，常有己过。我分明明知道阿姨不懂得怎样照料君子兰，可仍是把这件事交给了她，你说这是不是我的错?！”
季老的经典名句，“他人犯错，常有己过”，说的就是遇事时的自省。
勇于在他人面前垂头、勇于在他人面前认错、勇于在他人面前退让的人，才是最有大才智的人。
手把青秧插满天，垂头便见水中天。六根清净方为道，让步原来是向前。垂头认错不是让步，而是在向前走，路上皆是福。
信任错能改正的人，是在赐福
一个人之所以能，是因为信任能，真实的信任才最有力气。信任能改正，信任没有不行宽恕的差错，是对一个人最大的仁慈，是在不断地赐福。
有位城中风流的浪子，二十年前落发做了和尚，很得方丈宠爱。方丈将终身所学全部传授与他，并期望他承继自己的衣钵。
谁料想他竟在一夜之间动了凡心，下山眷恋于花街柳巷，夜夜都是春，却夜夜不是春。
二十年后的一个深夜，他猛然吵醒，自己这二十年韶光过得毫无意义。他遽然悔过，立马赶往寺里。
向阳升起之前，他跪在庙前山门外，大喊：“师父，请宽恕我。”
“师父，您肯宽恕我，再收我做学徒吗？”他仍然大喊。
方丈对他之前的行为疾恶如仇，仅仅摇头说：“不，你罪孽深重，必堕阿鼻阴间，要想佛祖宽恕，除非连桌子也会开花。”浪子无法，绝望地离开了。
第二天早上方丈踏进佛堂的时分，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，那花朵簌簌急摇，似乎在焦灼地呼唤着谁。
方丈登时大彻大悟，急速下山寻觅浪子，可灰心丧气的浪子早已从头堕入他曩昔的荒诞日子。
而佛桌上的花只一天便败了。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不行以回头，没有什么差错不行以改正。”
浪子回头金不换，荣归故里做贤人。方丈的一次信任天性换得浪子回头，却误将一次差错当成毕生的差错，何其惋惜。
这世上没有什么过不了的坎儿，也没有不能宽恕的差错，犯错后不要妄自菲薄，要懂得积极向上，去补偿自己犯错所形成的丢失，天然可以得到世人的宽恕。
过能改之，福报自来
佛说：“改邪归正，立地成佛”。只需你诚意悔过改正，肯放下心中贪嗔痴，改掉往昔陋俗，心有善念，业障便能消除。业障没有了，你终年与人为善的福报很快就能闪现。
浙江仁县有为秀才名区思治，年过四十膝下无子。为了求子，他常去庙堂祷求神明，也用各种肉食来补身。
然后各种办法都试遍了，却毫不见效。有一天，有位和尚到访求见，说是能知曩昔未来的工作。
区思治急速接见，刻不容缓地问道：“为什么我这么多年都难有一子？”
和尚答：“这是你前生所犯的差错，因而你应该放生、礼忏，才能把宿业消除。”
区思治得知此事能处理快乐不已，所以设斋招待。
此刻和尚看到了区思治的母亲，只见她形容消瘦，面带愁容，并且穿的衣服也非常褴褛，大惊而说：“你有活生生的佛在家中却不赡养，反而四处烧香拜佛，实在是舍近求远！你若能改正自新，将母亲作为佛相同好好服侍，三年之内必定会有感应。”
所以，区思治从此对母亲保护至极，事事依从。妻子也受感染而诚敬地服侍家姑。尔后数年间区氏配偶连生两个儿子。
佛经有云：“若人工重罪，作已深自责；悔过更不造，能拔根本业。”
修福报，重在修一颗悔过心，慈悲心。悔过是为了改错，改错是为了能自己更完美，让自己具有“佛性”。
真实有福报的人，都是长于自省和改正的。在意识到自己的差错后，不是想方设法的躲避，而是正视自己的差错，并可以改正迁善。这样不光受人敬重，自己的学识涵养也会有所提高。
佛说“一念好心起，天堂已诞生；一念厌恶起，阴间已现前。”咱们无法挑选出世家庭，但可以挑选的后天的涵养和为人处世的才能。
人生世事，偶然的举手之劳，或许会满足一桩善事；多一好心，也或许成果更好的自己，许多时分咱们所以为的一念之间其实是改动终身的一个要害点！这样的一念之间，或许就能让你福报满满，成为更好的人。请您转发共享，宏扬中华传统文明!
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