子曰：“夏礼吾能言之，杞缺乏征也；殷礼吾能言之，宋缺乏征也。文献缺乏故也，足则吾能征之矣。
解析：
孔子说：“夏代的礼仪准则，我能讲，但它的子孙杞国缺乏以作证明；殷代的礼仪准则，我能讲，但它的子孙宋国缺乏以作证明。这是杞、宋两国的前史材料和知礼人才缺乏的原因。假如有满足的前史材料和懂礼的人才，我就能够验证这两代的礼了。”
看起来没有什么特其他言语，像孔子在给学生说话，也像给自己说活。但能看出圣人对待事物的一种谨慎情绪。
许多时分咱们要以现实为根据，考究根据，才干公正的判别一个工作，一个人。
这或许与我中学年代读《福尔摩斯探案集》有联系吧。
许多搭档都说我在面临任何对立胶葛的时分都能够坚持一种理性，并且在剖析对错的时分都会第一时间要凭据。乃至，许多人都在与我一同处理过一些对立胶葛之后，都共同替我惋惜：为什么你最初没有去学法令？
度过的书现已忘得差不多了，但是有相同东西却从那时就留存在了我的心里：但凡要讲求根据，任何工作最终的结论都要能凭现实复原本相，才干让世人服气。否则，随时都或许会被误导，结论也随时能够被推翻。
有一天我有个朋友在我快下班时开车来找我，进门脸色沉重。我赶忙给他泡了杯茶，轻声问他怎样了。
他忽然说出两个人的姓名，让我帮他剖析一下这两个人怎样样。
我一时间被他问到不可思议，由于这两个人我也知道。想了一下我答复他：“你让我剖析一下这两个人，我也能够谈谈我自己的一些观点，但是假如你是想用我的观点做什么事的判别根据的话，我就不会说了，也不敢说，由于我的观点不能代表什么，究竟我没有长期与他们相处过，也没有在详细的工作上有过触摸，假如你不告知我是为什么，我不能随意说。”
“昨日带着他们两个人出差，去的时分我开的车，回来的时分，累了在车上睡了，他们开的车，但是我晚上回到家泊车的时分发现一个装钱的信封不见了，里边有一笔钱。这个期间，车上只要咱们三个人。”
很明显，这是一个很扎手的问题，除了那笔钱牵涉到两个人的洁白和声誉，还牵涉到咱们彼此之间的信赖。更重要的是那两个人平常是他的左右手，一点失误都或许会带来很欠好的影响，所以有必要稳重。
我知道他的难处。
但是，我一不在现场，二不清楚详细情况，我怎样敢发表意见呢？
工作现已发生了，他已然来了我也不能坐视不理。左思右想，我决议和他一同剖析剖析。
首要，我告知他，咱们要先扫除一下其他或许才干在自己人身上来找头绪。有没有或许是漏在了其它当地？他人有没有或许触摸？……
一点一点的扫除或许后，我最终问他：“有没有或许还在车上仅仅被遮住了没看见？”他说车上有找过了，没看见，能找的也都找过了，但不敢百分百确实认。
“那今日有没有他人动过车？”
“没有，今日只要我自己开。”
“咱们再到车上找找吧！”
“车在门口，我已找过两次了，要不你帮我看看吧！”
看见他那姿态，我只好拿着车钥匙自己去看。在车上翻了一遍，确实没有。
我坐在主驾位上心里暗暗地叹气：莫非在金钱面前，人心真的如此不胜吗？脑子也不由开端审视起他说的那两个人，平常触摸时也不觉得是那种见财忘义，胆大妄为的人啊！假如真要剖析他们的动机，该从何说起呢？
一边想着我一边跨步下车，由于我穿的裙子较长，我下意识地收了一下裙摆避免挂扯，垂头的一瞬，我忽然想起来座位底我还没看过，瞬间我似乎又看到了一些期望。
天色已晚，我又近视，座位底看不清。我赶忙跑回店拿手机，他见我跑进店啥都没说抓起手机就跑，也跟了出来。
看见我翻开手机的电筒照主驾位的底他就笑道：钱又不会长脚还能跑到下面去？我找了找主驾位没有，又预备去找副驾位，一边绕着车走一边说：不怕一万，就怕假如，找清楚一点才干定心去剖析人，要是委屈他人就欠好了。
摆开副驾位的门，我折腰拿手机照曩昔，只见一个黄色的信封斜卡在座位底。我振奋得大叫：“快来，快来，看看是不是这个。”
闻言，他冲了过来，顺着光伸手抓曩昔。手一摸到信封，他就跟我确认了：是的，便是这个。待他扯出来，翻开信封看了一眼，跟着长舒了一口气：本来在这里！
总算咱们都松了一口气，锁好车，回店里坐下，他渐渐回想。或许是在半途歇息去洗手间时把外套放在了座位中心的扶手上，坐回时拿衣服没留意口袋里的信封滑下去了，导致了这场误解。
咱们俩都幸亏没有一开端就去猜想人心，否则的话，必定会有一场闹剧。
咱们确实能够去做推理猜想，确实能够去想象置疑，但是没有根据，能用什么证明呢？
就如孔子说：这个国家的礼我能够讲，但是我没有相关的证明，仅仅根据完全我才干够验证。
这也是在向咱们传递一个信息：不论你面临什么问题需要做结论，都有必要要以现实做根据，那怕是在你最了解的范畴，假如没有满足的根据，也不能盲目推测，愈加不能妄下结论。
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