说起在我国“最”众所周知的故事，那必定是《西游记》。
“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨学徒。”
三个学徒一匹马，一路打怪晋级，护卫师傅唐僧去往西天取经。
从白叟到小孩，无一不喜欢。
它数次被演绎成各种版别，百看不厌。
最新的《单纯派西游记》
故事越来越风趣，那只山公也代表了越来越多的含义。
但故事中的那个唐朝和尚，形象却越来越优柔寡断。
《西游记》的经典毋庸置疑，但唐僧却离实在的玄奘越来越远。
所幸，我发现了这部高分纪录片。
这个故事里，没有齐天大圣、天蓬元帅，也没有妖魔鬼怪、儿女情长。
从神话回到实际，却仍旧回肠荡气。
十九年异国行进，行过一百余个国家，五万里行程。
十九年归国翻译，百万字巨作，绞尽脑汁。
玄奘自身，便是传奇。
《玄奘之路》
假如你对《西游记》形象深入，那《玄奘之路》必定会推翻你对玄奘的观点——
你认为玄奘西行前，是大唐皇帝的兄弟吗？
其实他离国时的身份，却是通缉犯、偷渡客。
但是你认为实在中不存在的“女儿国”，却真实存在过（不过没把玄奘扣下来）。
《西游记》
不过，一说到纪录片，许多人头脑中蹦出的第一个词，恐怕便是单调。
但看《玄奘之路》时，却会模糊。
由于纪录片式的旁白，对应的却是电视剧既视感的画面。
行至大漠时，他星夜兼程。
兵戎相见时，尘土飞扬。
彻底就像一部高潮迭起的电视剧。
乃至后来有的电视剧，为了省去一些镜头，竟然直接挪用了不少这部片中的场景，比方《隋唐演义》。
除了电视剧既视感的画面，玄奘的扮演者王新源也让人彻底入戏。
恐怕再也找不出这样一个艺人，眼里都是慈善与谦卑。
青年、晚年的玄奘扮演者同为一人
乃至在一个寺院拍照的时分，有个和尚哭了。
这个和尚说，这便是他心中玄奘的姿态。
至今，《玄奘之路》在豆瓣的评分人数超越六千，仍旧得到了9.5的神之分数。
比起《西游记》中金蝉子转世、与大唐皇帝结为兄弟，西行之路一开端就金光闪闪的唐长老。
玄奘的出行，并不盛大，乃至有些难堪。
由于心中含义苍茫，玄奘遍访我国不得甚解。
这时，一个从番邦来的高僧告知他，印度有个那烂陀寺的寺庙，是研讨此事的最高学府。
此刻的高僧必定没想到，他的一席话，影响了玄奘的终身。
玄奘决议西行印度那烂陀寺，去寻求真理。
并许下许诺，不达印度，绝不东归一步。
但此刻的大唐刚建国不到十年，西面突厥凶相毕露。
玄奘在明令禁止西行的情况下，持续西行，乃至偷渡过境。
在路过烽火台的时分，简直丧命在弓箭中。
总算，他走出了大唐的鸿沟，总算逃脱了官府的追捕。
但西行的险阻才刚刚开端起了个头。
为了拍照《玄奘之路》，摄制组驾车，重走了玄奘走过的绝大部分西行路：
“咱们一向到了尼泊尔，绕过喜马拉雅山脉，穿过了新疆的沙漠，穿过了天山，穿过了中亚的草原，到了现在像拉登藏身的那一带，再穿过巴基斯坦，到了印度，最终又到了尼泊尔。”
在通途变通途的今日，玄奘走过的绝大部分道路，至今依然人迹罕至。
大漠、雪山、戈壁，哪一项都要人性命。
玄奘也曾在大漠中走失时，打了退堂鼓。
退吗？
前路不明，退回也许是最好的挑选。
但撤退十多里后，他忽然想起了自己的许诺。
“决不东归。”
关于抱负的执着，让他又牵起枣红马，走向生死未卜的未来。
这样做或许不太沉着，但正是有这么多不沉着的人，才干有人打破迷雾，看到前方的路。
不过半途阻止玄奘的，不只要各式各样困难的自然环境，响马横行也是玄奘的一大苦恼。
但走运的是，从西域的高昌国开端，玄奘不再是一个人。
高昌国王举全国之力，协助玄奘西行。
不只要奴隶和马，光是路费，就满足玄奘在路上走二十年。
玄奘容许高昌国王，从印度回来时，在高昌讲经三年。
二人别离时，没有人想到，那会是他们最终一次碰头。
十多年后，玄奘东归时，旧日的高昌疆域，现已被大唐归入地图，高昌王也早已逝世。
这条路太远，许多人一眼便是诀别。
令玄奘没想到的是，他九死终身总算抵达印度，这儿现已开端凋谢。
他见证的，是印度门户最终的荣耀。
玄奘脱离长安后的第四年，他总算抵达了最初的目的地——那烂陀寺。
即使凋谢，那烂陀依然是最大的学府，仍有超越一万个和尚在这儿学习。
玄奘在这儿如饥似渴地学习，也是在这儿，他在印度声名鹊起。
通过在路途上的学习，以及寺内高僧的传道。
论了解，现已很少有人能超越玄奘。
他在那烂陀寺以最高的礼仪招待，出行乃至能够坐象舆，在那烂陀数万和尚中，有这样特权的，也只要数十位。
他在印度被奉为才智的化身。
乃至有两个国王为了抢夺玄奘，简直快要发动战役。
但是这个时分，玄奘却挑选了东归。
虽然荣耀加身，他从没忘掉自己的来处。
学业既已成，不如归去。
脱离长安的十四年后，玄奘决然放弃掉全部荣誉，踏上了东归之路。
这一次，跟从他一同回来的，还有很多的经卷和雕像。
玄奘不知道的是，他带回的是最终的火种，在他脱离的六年后，整个印度堕入动乱之中，逐步凋谢。
古代印度人没有记载的习气，战役的火焰逐步吞噬那烂陀寺。
渐渐地，那烂陀究竟是否真的存在，成了一个谜。
直到几百年后玄奘口述的《大唐西域记》在国外出书，才为古代印度的前史重建，带去曙光。
间隔玄奘脱离长安的十九年后，他总算回到故乡。
走时，他还不到三十岁。
回时，现已年近五十。
但他就像一个永不知疲倦的机器，回到长安后不久，在赞助下，他立马投入经卷的翻译之中。
华夏的经文译著错误多，这也是他最初西行求法的原因之一。
为了改动这一现状，尔后十九年，他投身于众多经文的翻译作业。
但他也不是全然闭门翻译，他的作业中必不可少的，便是与皇家打通联系。
要想长存，首要就得得到支撑。
回到长安后，他游走于皇宫与寺庙之间，在与皇室成员的沟通中挥洒自如。
但他的油滑油滑，从来不是为了让自己取得更高的声誉，而是为了抱负的完成。
他一边掌管翻译作业，一边要和皇室打通联系。
精力被不断耗费，每天睡觉时刻常常不到四个小时。
这一翻译，便是十九年。
直到感到自己大限将至，才放着笔。
十九年的时刻，玄奘总共掌管翻译经文四十七部，一千三百三十五卷，
这其间有的经卷，光一部就有百万字。
他口述的《大唐西域记》中记载的数百个国家的风土人情，更是帮大唐加快了重整丝绸之路的进程。
数千年后，这本书仍旧在发挥价值，协助印度重建着古代史。
回忆玄奘的终身：
大漠、雪山、戈壁、草原，五万里星夜兼程。
响马、突厥、功利、引诱，他从未停下脚步。
他见证了古印度最终的荣光，也发明了华夏开展的高峰。
为了心中抱负，他舍身求法，从不断歇。
即使不崇奉宗教，仍旧会为玄奘的坚持所感动。
放眼望去，整个我国古代史，不便是由无数个如玄奘般坚持的人所铸就的吗？
中华文明中的坚韧，早已渗透到每个我国人的基因中。
或许，这也是我国之所以成为四大文明古国中，仅有一个存留至今的原因。
正如鲁迅所说：
“咱们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这便是我国的脊柱。”
于北蓓、小龙女、婉容、宋倩……好像陶虹每次呈现，都少不了冷艳的目光。
仅仅这些年，她回归家庭，鲜少呈现在大银幕上。
怅惘和惋惜的声响不少，陶虹自己反而安然：
“世界上的花千奇百怪，每一朵都是美的，你信任这一点时，就能够活得更好。”
10月10日，本周四正午12点，明星《谈心社》专访陶虹，一同聊聊，她为什么很少出来演戏？
做艺人、做母亲，说究竟，都是做自己。
