光绪年间，陕西省扶风县出土窖藏青铜器，有鼎、钟等器，这些青铜器同属一位名为“克”的贵族。他以这批名贵彝器留念其巨大祖父“季”，并置于其宗庙中用以祭享先人，并宣传周王的厚重好心。这批宝贵青铜彝器是为请求康顺、福佑、老寿、龟龄、善终，期望“克”这一家族万年无疆，子孙后代永久宝用。
大克鼎
大克鼎是这批青铜器中显赫之物，形体巨大，高 93.1cm，重 201.5kg。
鼎口有大型双立耳，口沿微敛，方唇宽沿，腹略鼓而垂，称敛口侈腹，是典型的周鼎器形之一。鼎足着地点比上端略广大，重心略向外偏，是商代柱足演变为周代之蹄足的重要例子。
口沿饰以兽面纹，腹部以流通的波曲纹加以装修。颈部饰有三组对称的变形贪吃纹，相接处有杰出的棱脊，凡六出 ；腹部饰一条两方接连的大窃曲纹 ( 即波曲纹 )，盘绕全器一周。
鼎足上部另饰有杰出的贪吃形象三组。鼎耳饰有相对的龙纹，全体器型沈稳坚实。
大克鼎铭文
大克鼎铭文洋洋洒洒，不管在布局书写上、仍是铸造作用上都非常精巧。
《大克鼎》虽属西周前期金文，但书法体势谨慎，结字、规矩都非常质朴平实，用笔方圆兼备、端严凝重，字体大小一致不失灵动，圆润古拙不失劲健;
呈出一种舒展，端雅的风气并达到了非常精巧的程度，加之器形巨大，造型正经堂皇、淳厚宏伟，故著作更呈现出一种澎湃气势和恢宏的格式。
大克鼎全形及铭文拓片
大克鼎出土后，先为柯劭忞保藏，后易主归潘祖荫。潘祖荫喜爱保藏，是一个闻名的藏书、金石保藏家。他的藏书室名为“滂喜斋”、“功顺堂”，将藏书编成《滂喜斋藏书记》《滂喜斋书目》。
他的学生叶昌炽为他的藏书着有价值极高的目录攻略“藏书纪事诗”。攀古楼是他寄存青铜器和石碑的贮藏处，他还留下两部金石目录：《汉沙南侯获刻石》《攀古楼彝器款识》。
保藏各种钟鼎彝器 500余件，保藏与辨别本事，让他受到重视，孝钦皇后曾对别人说 ：“潘祖荫所鉴定者固无甚大谬也。”为其时保藏青铜器最大的一家。
所藏的青铜器中，名望最大的两件便是 ：大盂鼎和大克鼎。潘自己无后，其弟潘祖年，深知官场险峻，举家迁归故土姑苏。潘祖荫所收大克鼎、大盂鼎以及其他钟鼎珍玩，随同南下。
后几经曲折，潘家后人将大克鼎、大盂鼎等捐出，如今大克鼎于上海博物馆保藏。
