问：
有人当面用很刺耳的话责备自己时，怎么才干做到不气愤?
索达吉堪布答：
无论是谁在咱们面前，宣说揭穿过错或讥讽等种种不悦意言语，依托这些语声，自己能够知道相续中的罪行。古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”由遵从这些胜士的逆耳忠言能够促进罪业清净;如果是劣者对自己说一些恶意中伤的不悦意语，修行人应了知，这是自己往昔所作恶业的招感，因此应当安忍以消除宿罪。自己听到的不悦意声，其实便是净除宿罪的最好助缘，自己若虚心承受或安定忍耐，相续中的罪业妨碍一定会得到消除，对这种时机，有智者当然会乐于承受，只要那些为无明愚痴所遮盖的恶劣者，才会不喜爱清净罪业，而信任因果者，谁不期望自己的罪业清净呢?
譬如说，有人养了一头大象，后来大象患病，他很慈善地想治疗其病，预备了许多药物，可大象愚笨地回绝服药，以为主人要损伤自己，而将他杀死了。相同，不悦意语实际上也是铲除罪障的良药，而那些愚蠢无知者，不光不承受，反而生起嗔恚，危害说不悦意语者。作为修行人，一定要知道这种行为的愚痴，月称菩萨言：“若人以恶语，中伤自己时，于己饶益故，智者不该嗔。”
敬摘抄《唠嗑问答录》
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