有一天净耀法师带我到土城监狱，去探视三个死刑犯，台湾报纸天天都有登。要我对他们讲开示，讲啥开示？我说：“好好一同念观世音菩萨。有两种路途走，一种，枪决，照样的履行；另一种，改变了。”假如闻到了观世音菩萨，枪决你了，真是太好了，在我要死的时分闻到观世音菩萨，一心念到死，我说：“你就再不堕三涂了，再不被枪决了。否则你再来生，或许还被枪决。”为什么？你尽做坏事，不枪决？可是不晓得多少年月、多少劫，才干转生为人，这样枪决你下阴间去了。你闻到佛号了，闻到佛法，就这么修行，尽管相同的死，死得不同了，全变了。因变，果也变了。或许，你还眷恋这样一个世界，还想不死，由于你这一念圣号，不死了。
这种比如我经历过许多。我住监狱里头，不许宣传佛法，可是我还不被尴尬，我挨著那个判死刑的人，他也不吃饭，也不干啥，在那儿哭啊。哭没得用，流眼泪不会让你开释了。我说：“有个办法你用不用？”
他说：“什么？只需有办法我必定用。”
“念观世音菩萨。”
他连话都没问我，灵不灵都没有问，他这时分就一心念，念到第七天，难以想象来了，就要提他出去。他说：“好像要枪决了。”
我说：“不必定，这种提法，不像枪决。差人都没来，若要枪决了，门口必定布满了人，这不像枪决。咱们应生欢欣，诚诚恳恳的念。”
后来到那儿给他从头审判，回来的时分脚镣手铐都没有了，不过，不许他跟我说话，他就走了。
你说灵不灵？“他都灵，老和尚你为什么住在监狱三十三年？”这有两种说法，我不灵，我念得不诚意。他是必死心的，我不是，那就对我不灵，对他灵。他的问题是，他父亲在香港，他在大陆，共产党就疑问他是世界特务。由于有一个陷害的人栽他，就判定了，要枪决。就在他念观世音菩萨的时分，香港来证明说他跟他父亲毫没连系，而他父亲是个朴实的好生意人，从来没反对过共产党。好，这么一会儿，他立刻就从死牢开释。这进程是难以想象，观世音菩萨灵不灵？说灵，这是他的事，不关观世音菩萨；说不灵，他不念观世音菩萨，他就死了，这叫难以想象。
我有一位犯了癌症的弟子，她现在回高雄了，她是在荣总开刀的，医师说她活不过五年，四年、三年之内准死。她在银行作业，仍是高档职工，现在都辞掉了，等死。等死干什么呢？便是念佛、信佛。三年过去了，四年过去了，五年过去了，她到温哥华跟我说：“师父！我或许不死了。”我说：“不必定啊，你还要持续刻苦，像曾经相同。”她现在好了，还预备跟我朝五台山。你说灵不灵？
咱们信佛的人说它灵；不信佛的人说：“癌症转化了，原本就不很严峻。”可是他的胆可切除了，没有胆了。我问他：“你还惧怕不？”他说：“还惧怕。”我说：“胆又长起来了。”没胆的人，就不知道惧怕，吓破胆。咱们经常说，吓破你的胆了。胆都吓破了、切除了，他就不再惧怕了；可是他还惧怕，胆还没破。
还有在这儿讲课的一位法师，他不光没胆了，连脾也切了，肝也切了一半，医师说他活不了一个月，现在好多年了，还在这儿辛苦讲课。
所以，你说佛菩萨加持，信的人，咱们把这些积德行善推给诸佛菩萨；不信的人，他原本就不该死，原本就不是严峻的病，话可两端说。可是，咱们信佛的人，必定要净心、观心，灭除现行烦恼。说这些佛菩萨加持，我们想，佛菩萨加持吗？是自心的力气发生了。假外界的观世音菩萨力气，引发他自心的自性力气。自性是空的，底子没有存亡涅槃，什么病苦痛恼，都不在乎，他就没事了。这是两种，有内涵的，有外在的。
