凡练太极的都知道，人分三圈：内圈、中圈、外圈。设定圈为的便是限定人的动作规模，由于经历证明，人的有关部位不能超出某个规模，不然就要吃亏。
三圈都是以本身的中轴为圈心的同心圆。内圈：自己的肩宽为直径的圈便是内圈；中圈：膝到哪儿，哪儿便是中圈；外圈：脚到哪儿，哪儿便是外圈。
请留意，以上三圈的区分，愚下不以肘、手为准，而是以膝、足为准，并且含着一个意思是，中、外圈的巨细是变的。不少同好留意了不能出圈的条规则，但仍是出圈，原因就在于中、外圈不是以下盘为准，并且错以为本身的中、外圈的巨细是不变的。
比方：走架的时分，架子较低，膝足间隔圈心远，中、外圈就大，这时分只需直身居中，肘就不简单出中圈，手也不简单出外圈；
可是到了推手的时分，站得高，圈小，假如还按走低架的习气，手、肘就很简单出圈；只要等出于推手的需求而上步，脚步大了，中、外圈扩展，手、肘才干随之扩展动作规模。
愚下见过许多书里的图，都是以手臂平伸时的肘、手方位为准，这样区分使习者简单以为圈子的巨细是固定不变的，脚步小的时分，肘、手出了圈还没意识到是出了缺点。假如抽象地区分，只说肘膝为中圈，四肢为外圈，要紧的都没提到，全赖习者自家剖析总结探索，提高得慢不说，还免不了犯错。
这样的一个问题很简单，可是很多人还真没留意，吃了亏还不知道怎样吃的。
手出了圈，破坏了正确的结构，被人牵引时，如不借机上步（变出圈为不出）使招，对方可捋可挒可采拿，一大堆技能可以使，自己就只要挨摔。“手不行，脚来凑”，好话。“脚不行，手来凑”，便是找挨摔。
也难怪在这方面犯错，先贤的话有时也说得含糊。比方，书上说：“俯肩一靠破铜墙”，就简单让人误解。文中用了“俯”字，有人就忘了身不能前附后仰的要求，成了附身肩靠，出了内圈，并且坏了身法。愚下就见过，有人俯身使靠，教人顺势一个抹脖摔了个马趴。
使靠须直身，够不着就上步，肩只可随手臂的螺旋环绕原地向前旋而不要向前探，坚持含胸，身子微沉，重心一直坚持在两脚的中心。这么着，靠着则人出，靠不着平衡不失，不光不会为人所乘还能接着使技能。这都是不出圈的优点。
试想，假如咱们依照正确的三圈的规则，在走架推手的时分不出圈，对方的时机就少得多，对方不考究这条规则，咱们的时机就多。陈中华大师说过：“不给对方时机便是功夫。”
也许是受武侠小说的影响，不少太极人总觉得功夫是气功或者是秘传绝技，其实根本功厚实，根本技能的质量高，使得严实，往常的技能屡使屡效，便是绝技。供各位同好参酌。
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