《天道》中的逆向考虑。
人生一世，惟自己才是自己的救世主。
借用芮小丹的话说，假如我的才能只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒便是我的价值。
丁元英说过：想要干积德行善，记住两句话：别把自己太当人，别把他人太不妥人了；谁能多口气，谁便是最大的赢家。
生计规矩很简单，便是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的距离便是生计时机。
丁元英有着超度常人的思想和睿智，似乎一切的人和事都在他的感知之中；他待人接物异乎寻常，不按惯例出牌，特性极不入世，常令人难以理喻。
这世上原来就没什么神话，所谓的神话，不过是常人的思想所不易了解的平常事：
“神便是道，道便是规矩。规矩如来，容不得你思议，按规矩就事的人便是神”。
丁元英说：“强势文明便是遵从事物规矩的文明，弱势文明便是依靠强者的品德期望破格获取的文明，也是期望救主的文明。强势文明在武学上被称为”秘笈“，而弱势文明由于易学、易懂、易用，成了盛行种类。”
匪徒的逻辑，直接获取，冒险、影响。
匪徒的实质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自傲与强者在同一个规矩下公平竞争，这只能阐明你是弱者，由于弱势文明所寻求的最高价值便是破格获取。所以匪徒的逻辑从实质上讲是最窝囊的生计哲学。
强势文明造就强者，弱势文明造就弱者，这是规矩，也能够了解为天道，不以人的毅力为搬运。
“不管是文明艺术仍是生计艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。”
“比如说文明产业，文学、影视是扒拉魂灵的艺术，假如文学、影视的创造能破解更高思想空间的文明暗码，那么它的成效便是启迪人的醒悟、震慑人的魂灵，这便是众生所需，便是积德行善、商场、功利，精力解救的暴利与毒品麻醉的暴利彻底等值，并且不用像贩毒那样耍花招，没有心思本钱和法令危险。”
“你的出路在哪儿？就在无明众生，众生没有真理本相，只要好恶，所以你才有价值。醒悟天道，是名开天眼。你需求的便是一双天眼，一双剥离了政治、文明、传统、品德、宗教之分其他眼睛，然后再照实观照政治、文明、传统，把被文明、品德倒置的真理、本相倒置过来，随意你怎样写怎样拍都是新意和深度，这便是钱，便是功利、成果、价值，随意你能说的什么。”
总裁，上面这两段话价值百万，字字千金，是在这个物欲横流，金钱至上，是非倒置的社会获取财富的真实心法。期望总裁你细心品尝。
