内容来历：网络；插图：赵春秋钢笔写生著作（赵春秋教师钢笔写生集）
山水画的意境是山水画在发明过程中，表达思想感情的重要载体，是画家透过物象的运营，寻求画外之意的艺术指向和手法。意境的营建是山水写生的魂灵，“造”是主体对客体的自由选择与心境结合而成的逾越外物的本体归纳语汇，境地是经过构图、言语符号、翰墨等各种美学的方式的有机组合而达到。
山水画意境的营建要经过三个阶段：首先是对天然景象的直接调查；然后是经过画家审美认识的熔铸加工，然后发生的审美意象；最终则是画家运用娴熟的翰墨技巧把头脑中的意象加以物化，也便是画面的意象，画面所出现的审美意象便是意境。
（一）构图
构图是指在画面上构思安排。一个人的翰墨功夫、造型才干是必定的，不可能一会儿进步许多，可是构图是否仔细却能摆开很大间隔，往往是决议一幅画独特或平凡的要害。张彦远说:“至于运营方位，则画之总要”，可见构图好坏的重要性。刘道醇进一步提出了“去来天然”的要求，着重构图从构思到完工要天然和谐，鼓起而挥笔，兴尽而收，构图形象皆在其间，去来天然，不存在运营，实则运营就在其间，不过这也需求画家有高明的水平。
画面可依据目标重新安排，为了构图布局的稳当。营建画面意境，能够片面的调整山的凹凸，水面的宽窄，树木的安排，艺术处理需求充沛的发挥片面能动性，不被客观景象所捆绑，可彻底依据画面结构的需求来做处理。便是要说，画家体现目标要不限于眼前所见，需经过多方面的调查、了解，经过安排加工，才发生构图。
（二）符号
“在山水画发明中，把某个详细的物象具有与客体外表并非相同而与客体精力却相对应的具有表征含义的形象，称为符号。这种符号是从某一客体物象抽离、提炼出来的，是具有精力指向含义的图画。因而，符号必定带有明显的个性特征和日子原创。”
对符号的寻求与运用，是每位画家在写生发明中有必要处理与面临的问题，但有一些画家在动笔时，直接便套用了古法，对写生物象的新鲜感无动于衷，这就使得写生的含义大打折扣，要想有真实的收成，就应该认识到古人翰墨技法与天然物象皆要为写生发明服务，客观国际的直接感触是最可贵的。画家应从客观国际直接得来的感触，经过心里的提炼构成美的方式，当然古法也是加强画家方式言语的要素之一，它能够辅佐画家更好的表达客观国际，但要因循守旧那就错了。在写生过程中，能够感觉到许多平常习气经历傍边所得不到的东西。面临一棵活生生的树，有必要从中思考出一个意象去画，而不是直接套用古法，只要坚持写生，画得多了，就能够找到这种言语。整个画面看后觉得不是经历之中的东西，而是从日子傍边直接感触出来的，这样在写生过程中就会常常发现一些新的东西，发明一些新的画法出来。
（三）翰墨
一幅山水画，除了要有一个好的构图，完善的树石符号之外，怎么使这构思能够经过翰墨程式很好的表达出来则是一个最基本的条件，而只要当翰墨技法有必定功力和境地的时分，其所表达的构思才干充沛得到发挥，才具有真实含义上的意境。
在写生中，须对翰墨重复提炼，以期找到用翰墨表达景象的最佳方式，使得画家经过天然物象的观照，以翰墨方式来表达画家的客观情感，用不同笔法体现不同的山水之境。所以要使翰墨有深沉的内蕴，需求对翰墨技法进行体系深化的练习，假如没有很好的学习堆集，翰墨作用是不耐看的，笔精墨妙，是需求老练深沉的技巧练习的。
天然万物有必定的结构规则和不尽的改变，而体现这些改变也应发生多样的翰墨方式，这样才干够表达出咱们不同的视觉和心思感触。
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