继《红岩魂》、《过客》之后,下周,戏曲东城·第三届全国话剧展演季又将有两部优异话剧演出。年底尽管繁忙,抽时间看看话剧,让脑筋从繁复的工作中摆脱出来,到话剧的艺术海洋中放松一下吧。
《杨仁山》
南京城内延龄巷的杨府,也是杨仁山居士倾尽终身所创立“金陵刻经处”的地址之地。1911年10月8日,是杨仁山居士生命的终究一天。一场改动中国前史的革新行将迸发,南京城内风声鹤唳,一触即发。这天,杨仁山随身携奉的一卷《金刚经》之因由似一块回忆的碎片忽然随便消失了……
《杨仁山》极具戏曲张力,将主人公的革新行为与佛经缘起相结合,体现出杨仁山既有执着的精力寻求也有坚决的实际志向,有禅意、有佛理、有玄机。《杨仁山》不属于释教体裁,而是经过描写杨仁山这个复兴梵学的人物,来体现这一类思想家置身在年代的巨流中,他们关于个人与民族、个人与前史、生命与日子的考虑和饯别,以期带给观众启迪与鼓励。值得一提的是,《杨仁山》在舞美设计上的选取也匠心独运,颇具典礼感。舞台上仅放置一张简略的木桌,一条木板凳,以展现刻经处朴素的环境,与人物形象刻画相辅相成。
▎演出日期:2019年12月11日、12日
▎演出地址:国家话剧院
图/戏曲东城微信大众号截图
《沙变录》
沙漠和干旱暴虐着草原,人们苦不堪言。治沙队长哈斯朝鲁挺身而出,劝慰世人坚持治沙,蒙古马的精力激发了我们治沙的信仰。他们在沙地上打井之时,一场出人意料的事端让巴图配偶命丧流沙。哈斯朝鲁和妻子乌云其其格收养了巴图的孩子巴特尔。二十年后哈斯朝鲁积劳成疾病倒了。老伴恳求他安心静养,孩子们也表明一定要替父亲完结造林方针。儿女们运用新技术扩展了栽培面积。新老治沙人完结了任务交代,儿女们终究生长为合格的治沙人。
这个话剧是中国人民防沙治沙的缩影。创造人员排演《沙变录》前还特意到内蒙古的许多沙漠区域采风。故事里许多情节都是实在故事,《沙变录》经过艺术的方式,向国际展现了中国人防沙治沙的决计。
▎演出日期:2019年12月14日、15日
▎演出地址:国家话剧院
图/戏曲东城微信大众号截图
新京报记者 王萍
修改 彭雅莉 校正 李立军