偏重于体现的我国书法艺术，其物化形质——线条，不仅是概括、空间、天然、客观，更是书法艺术家的自我：心灵的倾吐、爱情的表达。正如刘熙载在《艺概》中所写：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总归曰如其人罢了。”
王献之书法
正常的情况下，当咱们正真看到远山绵绵、峰峰相接所组成的线条陡峭不断，直延天边时，会发生柔软之感；当看到急剧争斗、迅雷不及掩耳、崩浪奔雷时，会有严重恐惧的感觉。这正是因为物之于人的感官影响被人的心思所体会——心情或爱情因此发生。这种心情或爱情反映于书法线条上，或平缓或激越，或安靖或骚乱，或挺劲或软弱，因人而异，因详细情形而异。一方面取决于书法家的心境，另一方面则是目标给于书法家的心思影响，以及书法家们本身固有的心思本质。书法家们的心思本质、即时心境的改动，或布景之于目标的改动，都会反映到书法家们书法线条之中，而展现不同的美感作用。
王献之书法
书法线条的提取而发生不同的美感作用取决于书法家们各自不同的性情及心思结构的不同，不同的审美情味及即时的心境不同。因为他们各自所崇尚的或所习气的线条及其组接方法的不相同，一朝一夕构成各自不同的心思定式而标准于不同的线条体现形式，即构成他们各自不同的所谓 “风格”。
当然，书法家们对线条的了解、知道与掌握是一个进程。当他们熟练地掌握了线条的体现技巧，并找到归于自己的笔法时，线条就成为表达思维、抒发爱情的言语。这时，书法艺术家的品格现已渗透在他们的线条中去了。
苏东坡书法
苏东坡是熔思维家、政治家、文学家、画家、书法家于一炉的大学者。众所周知，因为他在书法上的卓越贡献，使其与同时代的黄山沟、米南宫、蔡君谟一同被誉为宋 “四咱们”。苏东坡的书法作品无论是行书、草书、正楷，在线条风格上的体现总是潇洒而不草率、放纵但不狂怪、洒脱却不乏法度。他的潇洒、放纵、洒脱体现为书作进程中运笔的夸大、构字的随意以及队伍参差错落，应承躲避极富发明性。这些简直都无严厉的前人法度可寻，但放纵不羁，清楚便是其发明进程中所严厉遵从的法度。
黄庭坚书法
书无定法，天然为道，似无为，实无不为。只需咱们留心苏氏书法作品中那些大而圆润、小而劲挺的每一笔每一画，都不难发现，他长于把南北极一统于潇洒、放纵、洒脱之中。重笔、快笔却不癫狂；轻笔缓笔但不柔弱；枯笔涩笔而不浮躁；润笔浓笔绝不笨肿。就像他的词所体现他的思维相同，想入世却惧于宦海的险峻：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”(《水调歌头·明月何时有》),想出生，又超脱不了人世间的 “悲欢离合”、“阴晴圆缺”（同前），这种极为对立的心思定势，正是构成苏氏书法作品特别风格的根底与要害。
苏东坡这种思维与心思的同构而构成与其书法风格的同构，正是日子赋予艺术家的特别性情：长时间政治日子的不得志而无法完成他的济世思维； 屡遭贬谪的宦途阅历给予他在绵绵颠沛的日子中，得以一览大好河山的绝好时机。因此，他有大山巨川的胸襟，却耿耿于政治上的失落。政治上的失落，又给他深化民间的时机，大众的困苦，政府的糜烂，使他深感现行法令的不可不变革，当他痛感有必要变革时政时，政坛又另是一番现象，然后又得不到新贵们的欣赏而再遭贬谪。这种悲剧性遭受，构成了苏氏对立性情的心思定势，这种特别的心思定势正是他刚柔并济、枯润相生、动态共存的特别书法风格发生的原因。
米芾书法
这种书法艺术家们心态与书法艺术线条风格的同构联系，在东晋一代书法艺术风格中得以更清晰的证明：平缓、恬淡、宛转、蕴藉，这是东晋一代书法艺术特色，它被历代书法家们奉为圣典而在不同层次上寻求晋代书风。王羲之《兰亭序》正是以这样的相貌被誉为“全国行书榜首”。这是东晋一代常识分子所崇尚的形而上学思维在艺术中的典型体现。
形而上学，作为一种哲学思潮，它盛行于东晋时期。究其原因有二：一是魏晋以来长时间的战乱，带来社会日子的极点不稳定，曹氏、司马氏相继擅权，一般常识分子不光投仕无门，且动辄有生命之虞。因此，他们的思维倾向于“玄虚恬淡，与道逍遥”。二是自西汉武帝以来，处于控制位置的儒家今文经学走向陈腐衰败，大多数常识分子对儒家经典理论观念厌恶，“叛散五经，灭弃精致”(《后汉书·仲长统传》)简直成为大势所趋，他们妄图用一种新的观念来解说天然、社会或前史现象。所以清谈形而上学之风盛起。
我国前史上特别的环境酝酿出特别的哲学思潮——形而上学，赋予东晋一代艺术家特别的本质，为我国书法史写下了最光辉的一页。这便是与形而上学思维成同构联系的《兰亭序》书法艺术风格所代表的东晋一代书法艺术被历代书法家奉为圣典的原因。
毫无疑问，历数千年而不衰的我国书法艺术，沉淀着中华民族绚烂的文明，这是一个杂乱的归纳文明现象，企图简略地用某种思维或单一的心思分析及“字如其人”论来证述这个悠长而杂乱的文明现象内蕴，都是十分片面的。可是，应该指出，为我国历代常识阶级所共同具有的我国书法艺术，明显地记载着他们的思维进程。因此，对历代我国书法艺术的掌握，首要应该对书法家们思维进行掌握——这无疑是至关重要的。
借助于汉字线条的我国书法艺术，是中华民族的文明珍宝。它审美认识的本质，不同于偏重再现的我国绘画艺术而偏重体现，因此在各种不同的艺术风格中必定地首要与发明这种艺术风格的书法家们的心思及思维成同构联系。
