古人说：“孤洁以骇俗，不如平缓以谐俗。”
狷介孤僻，过度清洁，以震动尘俗，不如以平缓的心态与尘俗谐和。心简略，国际就简略；心安闲，日子就安闲。
一颗简略的心，承载着赤子凝视国际的温顺目光，包含着一分天道，二分情面，三分欢欣，四分闲情。
一
分
天
道
天意历来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上闻名的先知，他告知唐太宗将来要有个姓武的人来夺他全国，并且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中一切姓武的，这样就断了祸源。”
李淳风说：“这个是你李家原本的劫数，还好这个人有点仁慈，今后会将全国还给你李家。假如你杀了她，就会感染更坏的人来完结这个劫数，那结果就无法想象了！”
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人伪君子怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人假如时时刻刻心胸善念，行善而不图报答，虽然有时会被伪君子所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，并且还会常常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗仁慈的心，行走于天地间，仁慈或许感染不了心狠，但至少可以取得安静，活得闲适，每一步都走得心安理得。
不要动不动就想着争夺利益，花尽心思，用各种手法。一个人争不过天道的规则，但凡各种手法争夺到的，都不耐久。
只需用一种敬畏天道的心态去面临，必将迎来芳香的人生。
二
分
人
情
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学识，情面练达即文章。
意思是说，把情面世故弄懂就是学识，长于应对情面也是文章。
日子在这样一个国际上，不要轻视情面，不要回绝情面。轻视情面，就是轻视自己；回绝情面，就是回绝国际。
情面如水，可随形而至；情面又如云，可随风而去。
信他人不如信自己，巴结他人不如做好自己，只需跳出眼前的圈子，站在人生的高处仰望，才干看清日子的本相。
清代李渔说：“情面留一线，日后好相见。”
情面有时很重，所谓“情面重如山”，重得让你感到有终身的压力，有无尽的动力，这是职责，也是许诺。
情面有时很轻，所谓“情面薄如纸”，轻得让你似乎看透了这样一个国际，感到悲痛，感到心寒。
三
分
欢
喜
欢欣，是一种耐久而平平的高兴，无忧无惧。
大喜悲伤，不寻求影响，不需要大喜，只需三分欢欣，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待年月静好。
日子有无聊的琐碎，也有淡淡的欢欣。
心胸欢欣，好像养玉。淡淡欢欣，是善，对自己开端的善。
欢欣是被才智照射的高兴，是看开后的会心一笑，是领会后的恍然大悟，是随意清风、静看花开的安闲……
不管是在顺境中仍是在窘境中，不管得失，咱们都不要丢掉了欢欣心，烦恼毫无用处，假如工作还能弥补，为啥不欢欣？假如无力回天，不欢欣也解决不了问题。
不求什么天长地久的永久，只求此时一花一草的欢欣。
四
分
闲
情
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、操琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，听凭人生山高水远，一颗心仍然枝上花开。
有闲暇的人，纷歧定有闲情。
只需活的通透、理解的人，才干具有闲情，才干浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的妨碍，洒脱是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，浓艳沉着。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真理，物我两忘；在浮生中安定度世，领会情谐和温暖。有闲情的人，阳光收在眼里，心底就是一片澄明。
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