本来标题：《兰亭序》中二十一个“之”（包含姓名在内）不同笔法背面隐藏着什么？
我是一人。《兰亭集序》有许多可以发掘的当地。
【”书圣“之名不是那么简略，”之“写的有差异不难，难的是有差异还都写得好】
想到书谱里边的一句话：初学散布，但求平允；既知平允，务追险绝；既能险绝，复归平允。
咱们今世有些人遭到各种因素的影响，不太信服王羲之"书圣"之名。
也不太信服天下第一行书《兰亭集序》，争名争利很正常，可是有些工作需求实力。
实际上写出二十一个”之“不一样并不难，难的是这些有差异的”之“还要好。
看上面这个”之“，写得多么的随意，看上去仍是那么天然天成。
一个很介意自己字好不好的人，或者说一个字好的书法家，他必定会把自己姓名的几个字练得十分的好。王羲之姓名有”之“字，所以王羲之是拿手写”之“的，这个是客观存在的现实。
抛开王羲之姓名的原因，还有一个很重要的原因《兰亭集序》是王羲之微醺之后而作的行书卷。
不过就算是行书卷，《兰亭集序》里边的这么多的”之“也真实十分的优异。
这样一个时间段就必定要拉出田英章了，田英章十分可以阐明这件工作。
由于咱们今世控笔才能强的书法家不那么多，田英章是其间一个。
田英章可以比较容易的操控毛笔写出上面的楷书根底笔画，虽然是根底可是不少书法家是做不到的。
田英章写楷书的时分，呈现相同的字写得差不多，还可以解说解说。可是田英章写行书呈现相同字的时分，也能写得差不多。
只能说书法的位置现已没有”古时分“那么的重要。
【一人有感】
书谱中的这一段：初学散布，但求平允；既知平允，务追险绝；既能险绝，复归平允。
简略地说书法三个阶段：平允、险绝、平允。
田英章第一个平允阶段做到了，可是也仅仅做到了平允。可是咱们今世书法家中可以做到第一个”平允“的有几个。
平允险绝平允，平允并不仅仅说楷书，什么是险绝复归平允。
上图从左到右：第一个《集王字圣教序》王羲之的”有“，第二个赵孟頫临《集王字圣教序》，第三个沈尹默临《集王字圣教序》。
咱们今世仔细练字的仅仅可以过第一个平允阶段，有些没怎么练过的书法家练第一个根底的平允都做不到。
《兰亭集序》里边的”之“给咱们最大的震慑，为什么王羲之可以那么真的喜爱书法，并且他还能确确实实写得那么好，那么的优异？
咱们今世书法，也就只可以和田英章差不多水平。你说其他人水平不高，有些人不服，这些不服的人你让他们写写，他们只会超越自我。
田英章的楷书行书成了今世的标杆是一件有点悲痛的工作，不是田英章太强，是咱们太弱显得田英章凶猛。
不要说草书，咱们今世草书都不可。有些人喜爱说草书线条和节奏，有些说草书这和那，你知道草书也是在写字吗？
以我的常识，尽可能地客观求真。才能有限，也有必定的取舍。如有弥补，欢迎我们一同评论，一同前进。
我是一人，喜爱书画和艺术相关，重视我。19年12月24日沪。
