孔子终身，并不能说太顺畅，相反，孔子周游列国，百战百胜的阅历，不只让他坚决了后边开办书院的主意，也让他大略看透了少许人心。孔子将思想道德境地到达极高水平的人称为“仁人”，可是在《论语》一书中，咱们正真看到的更多是孔子对“不仁之人”在性情上表现出的特征之总结。关于“不仁”的人有什么特色，“巧言令色”是孔子给出的答案之一。
什么是“巧言令色”？咱们大略能够说成是甜言蜜语，能说会道的人。在这里，许多朋友或许就会问了，不是一向都说，会说话，口才好，是一个人的长处吗？到了孔子那里为何就成为“不仁”的存在了呢？别急，请耐性往下看。
孔子将“巧言令色”说成“不仁”，也不是没有原因的。人人都说忠言逆耳，为何“逆耳”，由于“忠”。有人或许会问，这不是对立吗，既是“忠”，怎“逆耳”？这是与“顺耳”相对的。“顺耳”之言往往属如虎添翼的存在，无大用，但好听。而“逆耳”之忠言，往往很有用，可是要“用”，就必须要面临自己的矮处、缺陷。谁喜爱自己的“缺陷”多呢？又有多少人喜爱一个常常指出自己“缺陷”的人呢？所以，忠言虽有用，可是许多时分的确逆耳。
而“巧言令色”之人，说话好听、奇妙，让人舒畅。那么问题来了，这个人又不是咱们肚子里的蛔虫，为何能这么中咱们下怀，说话让咱们这么舒畅？其实也不难剖析。
首要，“巧言令色”的人会捉住沟通目标杰出的长处加以夸奖，可是，长处被夸奖多了，操纵力差一点的，就简单因长处而生优越感了，自傲可是简单让人毁于一旦的。那么，“巧言令色”之人不知道好话会滋长自豪吗？知道。“巧言令色”之人不知道自豪过度或许会毁了对方吗？也知道。那么为什么还说呢？由于“不仁”，不在乎“对方”会怎么样，只需自己好过就成。如此想来，也难怪孔子说“巧言令色，嫌矣仁”了。
其次，“巧言令色”往往比较喜爱暗自调查别人，喜爱做投其所好的工作。假如一个人常常暗暗调查你，然后投你所好，假如不是为了和你处目标，那么这样的朋友你可敢交？一个带着意图，尤其是带着利益相关意图去触摸你，“追捧”你的人，必定不会成为你的诚心朋友。由于他触摸你，巴结你，是由于你“有用”，当然，情侣在外。
最终，还需求着重的是，孔子所谓的“巧言令色，鲜矣仁”不是说要咱们都做一个“迟钝缄默沉静”的人，也不是说“口才好”的都坏人。其实说白了，这句话咱们直白简单点了解，就是说，喜爱拍马屁，并且还拍得特别好的人，拍得咱们都不恶感得人，咱们需求留个心眼。固然，这样的人具有高明外交技术，可是肯定不是那种能够谈心的人。
一起，咱们要注意，那种两头不开罪，很会说话得所谓“老好人”，或许是那种“没有准则”并且“利己”的存在。最终仍是得提示咱们，道理归道理，并非放之四海而皆准，咱们需求具体问题具体剖析。
