正雷太极书院陈斌教师拳照
顺
拳谱云“以气运身，务令顺逐，方能便当从心”。
在运劲功夫中最为明显者，乃抽丝旋转是否顺畅以收支也，此顺字乃指左足跟至右手指及右手指至左足跟之两条线穿插道路面行，凡拳术之动作，大多超越素日起居之动作。初学必不便当，久练之后，由不便当而进于便当，此处所言顺者，乃指此两条穿插道路之顺利，不凸不凹，不断续，毫无缺点，以行顺逆两抽丝为主，能顺利其气以运其身然后身可从心，以工作换过来也。若身有缺点，其缺点处即无掤劲之抽丝，即在缺点处以滞住矣，有滞则不能顺利以转化其劲，自不能顺利以运其身。
正雷太极书院陈斌教师授课中
轻
拳谱云“精力能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也”。换言之，即顶头有掤劲能够领起全身之劲，以减轻动作移转之分量，简单改换悉数姿态，以蓄劲时尤为有必要之办法，盖在蓄劲时能轻则易知人，而不易为人知，能够引出对方之劲，因是自己方向也改变简单，转化活络，自无迟重之虞，舍己从人，本为太极拳底子精力，无由轻不能感觉得重，乃可懂得对方之劲之改变怎么，然后能够从人在发放时方不致发作顶抗之病，走架子时应检查悉数蓄劲时有无减轻之功，尤须在轻中不生踏实之弊，则头顶之掤劲亦日增矣。
正雷太极书院陈斌教师拳照
沉
拳谱云“以心行所，有必要冷静，发劲须冷静松净，专心一方”等句。盖人之气功，功满则掤劲足，其气敛入骨髓则身手内自觉沉重矣，故沉字之要在掤劲，掤劲之主要在气受心指挥，心者，精力、认识之总称也。心使气往下沉，则悉数举动乃能有冷静之功，太极拳之震足乃实验此下掤劲之功用，以丹田作领导使气能整乃整体气向下沉之功已得矣，况下沉之先依照拳谱意下必寓上，故震足之先有必要先领全身有上掤之功用，换言之，欲沉必先轻，欲轻有必要沉，是一举而二备，惜为现时表明儒雅者所减除。以意行之，不复震足以验之，甚惋惜也。只要左右前后之掤劲，而缺上下之掤劲，安能成球形之太极拳乎，走架子应检查一切动作是否冷静而引，在放劲之时，是否松静其气，冷静发放，如无之，无迟重即踏实，所发之劲决不能如放箭以着靶之功矣。
正雷太极书院陈斌教师授课中
灵
拳谱云“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓改变真假也，即一举一动改变真假须活络也。太极拳初练时，多采大虚大实，功夫愈进，则相差真假之点愈微，因真假愈微，改变愈灵，此定理也。第一步求两足真假之分，凡学习太极拳者多能留意及之。第二步，求两手亦有真假之分，右手在前意贯于右手，若右手转后，则左手在前，即须将意及时改贯于在前之左手，是为灵。若意仍贯在后之，右手则为滞矣。第三步求右手右足左手左足之真假也，此处之有此一真假也，此项为最难操练，亦即车轮能旋转自若之原理也。其“舍己从人，偏沉则随”之句，均为此项真假之功也，在一着之内手之缠丝上掤而转下掤，或下掤而转上掤甚易且多，须求其足亦能与之相照应，在上掤时则足实，下掤时则足虚，其改换之活络敏捷可知，此所以尴尬也。走架子时应第一步检查双足改换之真假，再检查双手改换之真假，又再检查手与足改换之真假，若能处处有真假，善改换，则灵字可谓已臻上乘矣。
