87版《红楼梦》，一僧一道
《红楼梦》里的一僧一道是很奇特的人物，他们既知仙界，也历红尘，既能看透人生，也能预知人的命运。
在神话傍边，他们骨格非凡、丰神迥别；而在红尘傍边的幻象却一个是癞头和尚，一个是跛脚道人。
当他们带通灵宝玉去投胎时，谈到这一干人等的投胎事宜，然后两个人就此分道，各干营生，各去度人，约好三劫也便是九十年之后，在北邙山会齐。
那在这几十年的尘世傍边，两个人究竟各干什么营生呢？他们都是度人，又有啥不相同的差异呢？本来他们各有分工，一个度女，一个度男。
一. 癞头和尚度化女人
01 香菱
87版《红楼梦》，甄英莲（香菱）、甄士隐
香菱三岁的时分，也便是通灵宝玉投胎的时分，癞头和尚来度化香菱。
其时甄士隐正抱着三岁的女儿，那癞头和尚看到就大哭起来，说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀里作什么？”
甄士隐听了，知道是疯话，也不睬他。那和尚还说：“舍我吧，舍我吧！”
甄士隐不耐烦，就抱着女儿要走，那和尚指着他大笑说：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”
后来香菱果然在元宵节丢了，从此受尽了苦难，一家人的命运从此大变。
02 黛玉
87版《红楼梦》，黛玉、贾母、王熙凤
黛玉三岁的时分，癞头和尚又来林家度化黛玉。黛玉从小身体欠好，从会吃饮食的时分就吃药，请了许多名医修方配药，都不收效。
这时癞头和尚来到林家，说要化黛玉去落发。林如海、贾敏天然跟甄士隐相同，当然也不同意。
那和尚就说：“已然舍不得她，只怕她的病终身也不能好的了。要想好时，除非从此以后总不许见哭声，除爸爸妈妈之外，凡有外姓亲朋之人，一概不见，才干平安了此一世。”
可后来黛玉就日子在外姓亲朋贾家，并且总是流泪，最终夭寿而亡。
03 宝钗
87版《红楼梦》，宝钗、宝玉
宝钗小时分常常咳嗽气喘，为了这个请大夫吃药，花了许多银子，可不管什么名医仙药，都不见一点儿效。
后来仍是这个癞头和尚来了，说宝钗是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干，要是吃往常药，是不中用的。
癞头和尚就告知了一个海上方，便是冷香丸的药方，说病发了吃一丸就好。
癞头和尚还给了宝钗八个字，叫“不离不弃，芳龄永继”，让把字錾在金器上。
咱们看，来度化香菱、黛玉、宝钗这些女孩儿的都是癞头和尚。
二. 跛足道士度化男性
01 甄士隐
87版《红楼梦》，甄士隐
甄士隐一家惨遭变故，女儿被丢，家也被烧，日子越来越穷，身体也逐渐变得差，逐渐显露下世的光景。
有天甄士隐拄着拐挣扎着到街前散心，就见到跛足道士，疯癫落脱，穿戴褴褛，口里念着《好了歌》：
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只要金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”
甄士隐本来有宿慧，又经过道士的几句点化解劝，心里早已顿悟。甄士隐还给《好了歌》做了注解。
自此甄士隐一会儿了悟，跟着道士飘然而去。
02 贾瑞
87版《红楼梦》，贾瑞、王熙凤
贾瑞由于调戏王熙凤，被王熙凤毒设想念局。后来又由于好几方面的原因凑在一同，不觉就得了一病，病得越来越重，眼看就要不行了。这时跛足道人就来度化贾瑞。
贾瑞请道士救命，道士说：“你这病不是药能够救的！我有个宝物给你，你天天看，命就能够保住。”
然后道士拿出一面镜子，也便是“风月宝鉴”给了贾瑞，说：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，有济世保生之功。……
千万不行照正面，只照他的不和，要紧，要紧！三日后我来收取，管叫你好了。”
成果贾瑞没听这个道士的，不照不和，总照正面，成果就一命呜呼了。
03 柳湘莲
87版《红楼梦》，柳湘莲、尤三姐
柳湘莲也是道士来度化的。其时柳湘莲悔婚，尤三姐自刎，柳湘莲懊悔不及。
其时柳湘莲在一个破庙里睡醒，就见周围坐着一个跏腿道士在捉虱。
湘莲就行礼问：“这是什么地方？仙师仙名法号？”道士笑说：“连我也不知道这是什么地方，我是什么人，不过暂来歇脚罢了。”
这句话一语双关，既说的是柳湘莲，也是在点化人生。柳湘莲其时听了就顿悟了，然后拿出宝剑斩断情丝，跟着道士飘然而去了。
所以来度化甄士隐、贾瑞、柳湘莲这些男人的都是跛脚道士。
87版《红楼梦》，贾母、宝玉、王夫人
也便是说癞头和尚和跛脚道士自从带通灵宝玉投胎后，就各干各的营生去了，和尚去度化女人，道士去度化男人。
还有一次能够证明便是，凤姐和宝玉中邪时，其时两个人都病得很重，贾府连后事都准备了。
这时癞头和尚和跛足道士就来度化了。脂砚斋看到这儿说：“僧因凤姐而来，道因宝玉而来，一丝不乱。”
也便是说，和尚是来度凤姐，道士是来度宝玉，刚好凤姐和宝玉都在贾府，所以癞头和尚和跛足道士就一同来了。
因此在《红楼梦》中，在红尘傍边，这一僧一道是有明确分工的：和尚首要担任度化女人，道士则首要担任度化男性。
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