人生来本就不同的，却常常有同质化的趋势。往好的方向上想，调和的社会需求一致思维，于日常上要坚持运用同种文字，说相同的言语，修习同种文明，看护同种文明。任何思维观念上的不合都简单促进大一统的社会分裂，且分裂的思维一致会因攫取利益而发生冲突。但是回转到个别的醒悟上，抹杀人的特性自在，捆拢人和人之间的相同之处，从成果上看更像一出悲惨剧。
某些戏曲的艺术是制式化的，就像套娃相同。发扬戏曲的第一人便是最大的那个套娃身子，继而传承者便是小一些的套娃，有音学音，有色学色，“唱、念、做、打”有样学样、有错学错。活灵灵的一个人，成了另一个人的翻版，却是生硬且有失魂灵的那般容貌。所以那戏曲越来越衰败，从艺者终身勤劳支付而杯水车薪，因窠臼的囹圄，最终的传承者便是一位无关宏旨的小套娃。或许出于精美，人们还会偶然审察它，但毕竟观赏者的脸上没了打量的神色。
不管如后世产生了怎样的影响，孔子自己是没什么的差错。错的是西汉武帝时期做出的“罢黜百家，独尊儒术”，错的是朱元璋强制执行程朱理学。儒家文明一致天下，让人只知四书五经，摇头摆尾，人人皆图官做，而手无缚鸡之力。对处世之道的标准一致，对不合理现象的一刀切，把绝无仅有的人按倒合规的模子里刻画相同的心思。所以社会里失去了创造力，失去了自在不羁的精力。
人图省劲省心就会学习、仿照他人，胸无志趣也可混个温饱。一个人不用具有自己的哲学，学习柏拉图，亚里士多德，康德，黑格尔，哪个人的姓名所代表的哲学体系都够普通人吃一辈子，若是弄出动静得个堂堂之名，一名学者、专家，教授，闻名、杰出的称谓自是囊中之物。他人不一定知道他说的对不对，也自可意会的胡诌八扯，横竖顶实了大角色业绩的研究者，身前身后事都有后顾无忧的。
虽没了自己的人样，却是十足的鬼灵精！
