《菜根谭》《小窗幽记》与《围炉夜话》被称为“处世三大奇书”，是旷古稀世的奇瑰宝训。三本书自面世以来一向备受推重，关于读者感悟中国文化、涵养心性都大有裨益。三部书字字珠玑，洞悉世事，勘破情面，实在是学习待人接物稀少难得的佳作。
一、《菜根谭》
《菜根谭》是明代洪应明搜集编著的一部论说涵养、人生、处世、出生的语录集，关于人的正心修身、养性育德有难以想象的耳濡目染的力气。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和涵养只要通过艰苦磨炼才干取得”，正所谓“咬得菜根，百事可做”。《菜根谭》文字简炼明隽，兼采雅俗，似语录，而有语录所没有的兴趣；似漫笔，而有漫笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺少的亲热醒豁。读《菜根谭》，思人世事，咱们我们一同静心细读，从中罗致有用的才智。
一念过差，足丧生平之善；
终身检饬，难盖一事之愆。
译文：瞬间的差错，足以使一辈子的善行损失；终身慎重的坚持夸姣的节操，也很难掩盖一件小事的差错。
感悟：一失足成千古恨，人生在世，必定要慎重抑制，一次踏空，万劫不复。
当对错正邪之交，不行稍姑息，
稍姑息则失从违之准；
值好坏得失之会，不行太清楚，
太清楚则起趋避之私。
译文：当大是大非比赛的时分，千万旗帜鲜明，站定情绪，不要迷糊，略微有些不坚定就会使正气受损。而在处理个人得失的时分，就不要太详尽仔细了，太仔细的话，就会让他人觉得你小气。
感悟：大事不模糊，小事不精明。
遇大事拘谨者，小事必纵弛；
处明庭检饰者，暗室必放逸。
正人仅仅一个想法持究竟，
天然临小事如临大敌，处密室若坐通衢。
译文：在大事上慎重的人，小事上不免放纵。在大场合严峻严峻的人，独处时往往会放松自己。而一个真实有涵养的人，必定是始终如一的。小事上也绝不大意，独处时也小心慎重。
感悟：真实涵养高的人，必定是始终如一的。
好察非明，能察能不察之谓明；
必胜非勇，能胜能不堪之谓勇。
译文：喜爱事事清楚理解的不是真实的理解人，该清楚的清楚，该模糊的模糊才是理解人。每次都能赢不是真实的勇士，能胜能不堪才是真的勇士。
感悟：审时度势，拿捏尺度，才是真的理解人。
荣与辱共蒂，厌辱何必求荣。
生与死同根，贪生不用畏死。
译文：荣耀和耻辱互相相关，有荣耀就必定会有耻辱，太忧虑遭到耻辱就不能取得荣耀。有生就有死，喜爱日子就不要害怕逝世。
感悟：老子说，正反相成。相反的两样东西是互相成果的。耻辱成果荣耀，逝世成果生计。
径路窄处，留一步与人行；
味道浓时，减三分让人尝。
译文：在通过狭隘的路途时，要留一步让他人走得曩昔；在享用甘美的味道时，要分一些给他人品味。这是为人处事一种最安泰的办法。
感悟：减三分、留一步。水满溢，月圆亏。
不昧己心，不尽情面，不竭物力，
三者可认为六合立心，
为生民立命，为后代谋福。
译文：不遮盖自己的良知，不作绝情绝义的事，不过火糟蹋物力，假如能做到这三件事，可认为六合建立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世后代发明永久的美好。
感悟：不违反良知，待人不冷酷，不糟蹋物力。其实要取得美好就这么简略。
二、《小窗幽记》
《小窗幽记》为明代陈继儒编著，内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等许多人生论题。《小窗幽记》陈述好坏、指点迷津，以言醒世，赞许人世间全部真情实感，劝勉人们要有崇高的品德、丰厚的学问和杰出的性格，是助人修身养性、待人接物的经典宝训。《小窗幽记》所选格言妙语、小品片句，或宛转蕴藉，令人回味悠长；或情味盎然，读来津津乐道。
使人有面前之誉，不若使人无背面之毁；
使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌 。
译文：当面夸耀，让他人赞誉自己，倒不如要他人不要在背面诬蔑自己。初度相逢让对方感觉非常高兴，倒不如相交久了不会令对方发生厌恶感。
感悟：人前碍于面子，互相阿谀是很往常的工作，这不值得夸耀；人后，他人不诽谤你，这才阐明你待人接物没有遗漏。
非常不耐烦，乃为人大病；
一味学吃亏，是处事良方。
译文：对人对事不能忍耐费事，是一个人最大的缺陷。对任何工作都能抱着宁可吃亏的情绪，便是处理工作最好的办法。
感悟：耐得住烦，从小处做起，才干做得了大事。吃亏是福，肯吃亏，才是待人接物的诀窍。
但责己，不责人，此远怨之道也；
但信己，不信人，此取败之由也。
译文：只责怪自己，不责怪他人，是远离仇恨的最好办法。只信任自己，不信任他人，是做工作失利的根本原因。
感悟：凡事不要推卸责任，先从自己身上找原因，这样不会招来仇恨。过度自傲，小看对手的实力，不信任队友的判别，这是失利的根本原因。
和气迎人，平情应物；
抗心希古，藏器待时。
翻译：以吉祥的情绪去和人往来，以相等的心境去应对事物。以古人的崇高心志自相期许，守住自己的才干以等候可用的机遇。
感悟：待人和气，从容不迫，以高尚的志趣自许，然后安心学习，磨炼自己的心性，进步自己的才干，等候时机的到来。
攻人之恶勿太严，要思其堪受；
教人之善勿过高，当使其可从。
译文：批判他人的害处不要过于严峻，过于严峻就会使对方恶感以致抵抗；教育人从善不要要求太高，要考虑到他的才干是否能做到。
感悟：万事万物都有一个度，过了这个度，功德也会变成坏事。
轻财足以聚人，律己足以服人；
量宽足以得人，身先足以率人。
译文：不小气金钱能够集聚世人，对自己严厉束缚能够使人服气，斤斤计较简单取得人心，凡事以身作则才干领导他人。
感悟：人品是领导的重中之重。
先淡后浓，先疏后亲；
先达后近，结交道也。
译文：交朋友，要先淡漠然后浓郁，先疏远然后接近，先触摸然后相知，这才是交朋友的正确办法。
感悟：交朋友都是按部就班的，日久才见人心。
三、《围炉夜话》
《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，全书以“安身立业”为总论题，分别从品德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、节俭等十个方面，提醒了“立德、建功、立言”皆以 “立业”为本的深入含义。《围炉夜话》言语简略精粹，片言只语，却包含深入的人生哲理，读来让人警醒。
人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身；
人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧身。
译文：人都想能说会道，可是苏秦就由于能说会道而引起杀身之祸。人都想多堆集些财富，可是石崇却由于堆集的财富太多而丧身。
感悟：敏言不如讷行，名利不如恬淡。
心能辨对错，处世方能决断；
人不忘廉耻，立身自不卑污。
译文：心中能够辨明对错，处理工作的时分才干决断地做出决断，人时间不忘掉礼义廉耻，立身处世天然不会卑微肮脏。
感悟：明辨对错，不忘廉耻，无咎也。
气性怪癖，多是夭折之子；
言语深入，终为薄福之人。
译文：性格暴燥乖戾的人，一般都短寿之人；言语尖刻的人，终归是没有多少福分。
感悟：一个人的脾气和涵养，便是一个的命运。
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；
立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。
译文：为善的办法无穷无尽，但只要讲一个“让”字，便人人都可认为善了。安居乐业的办法也数之不清，但只要讲一个“敬”字，就任何工作都能处理了。
感悟：礼让便是仁慈，敬人便可立身。
求备之心，可用之以修身，不行用之以接物；
知足知己，可用之以境况，不行用之以读书。
译文：求全责怪之心，能够用于自己修身，严厉要求自己，但不行以用于待人接物；知足的心思，可用之以对外部物质环境的满意，但不行用于对读书和常识的满意。
感悟：待人宜宽，待己从严。读书学习，永不知足。
志不行不高，志不高，
则同恶相济，无足有为矣；
心不行太大，心太大，
则舍近图远，难期有成矣。
译文：一个人的志气不能不高，假如志气不高，就简单为不良的环境所影响，不行能有什么大作为。一个人的野心不行太大，假如野心太大，那么便会放弃切近可行的事，而去追逐悠远不行达的方针，所以很难有什么成果。
感悟：志气要高，野心要小。
平和处事，勿矫俗为高
正派居心，勿设机认为智
译文：待人接物要平心静气，不要成心违反风俗，自命清高；素日居心要公平刚直，不规划机巧，自认为聪明。
感悟：平心静气，不装不作，居心公平，不玩心眼。这便是待人接物的道理。
◎本文图源网络，版权归原作者一切。
