“如来”一词，民间指释迦牟尼佛，原意是“无所历来，亦无所去。”浅显地讲，便是事物的原本面目。
富有世界，红尘众生，人山人海皆为利来利往，浸淫其间逐渐失去了原本面目，看不清人生真理。
《红楼梦》里最多的便是被泼天富有遮盖了眼睛的花花令郎，终究落得家破人亡的惨痛结局。
对人道有着深入知道的曹雪芹，用终身汗水写下的这部大凄惨剧，正是要提示后人，记住血泪的经验，不要重蹈覆辙。
为此，他特意组织了一把奇奇怪怪的风月宝鉴镜，勾走了贾瑞的性命，也在读者间引起火热的评论：
曹翁组织这把正反两面照看的镜子，究竟给后人什么警醒？
“源易缘”认为，这把具有特别神通的镜子，正面照是大千世界，不和照便是如来之相，便是原本面目。
中华文化，儒释道三教杂糅，“源易缘”从《道德经》道可道章，复原这把镜子的原本面目，也给今天在社会中浮沉的年轻人提个醒：有些红线不能碰，有些虚荣要不得。
01《风月宝鉴》：倒置愿望是勾魂索命的利器
《红楼梦》实践便是一部有血有肉的警世通言，通篇说究竟便是一句话：远离倒置愿望，返璞归真。
要知道风月宝鉴镜的原本面目，先来看看这把镜子的来历。
贾瑞对王熙凤想念成疾，却爱而不得，此刻，红楼梦中的世外高人，一僧一道给他送来一把特别的镜子。
这把镜子的特点是，不现相而见心，正面照，呈现的是愿望之相，是愿望中痴心想得到的人或物，不和照，则是富丽事物之下的原本面目。
不可救药的贾瑞，专心痴迷王熙凤，风月宝鉴镜的正面就呈现了婀娜悠扬的凤姐，卖弄风骚招他入镜。
镜子的不和则是一架红粉骷髅。
贾瑞照看镜子不和，尽管有些恐惧，但却于生命无害；照见正面，虽凤姐美艳反常，让贾瑞欣喜欲狂，几次三番之后，竟把小命告知了。
02静极生动：愿望迷住世人眼
镜子的正反两面究竟是啥意思？为何具有摄魂夺命的功用？咱们看老子《道德经》第一章：
“道可道，十分道；名可名，十分名。无名，六合之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 ”
《道德经》中的“名”是何意思，它是解开风月宝鉴镜子隐秘的要害，咱们无妨从“无名，六合之始，有名，万物之母”这句话中去寻觅答案。
老子的这句话，实践是易经阴阳思维的延伸，《易传》里十分经典的“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
意思是说，人世的事，最开端的发端是从无中生出了有，有又生出阴阳两仪，阴阳两仪千变万化，生成了大千世界万事万物。
《易传》的这句话，正解说了《道德经》“无名，六合之始；有名，万物之母”的意义。
六合最开端是从“无”而来的，从无生出了有后，这个有便是“名”，也是事物的最开端的形状，所以说有名是万物之母。
反观风月宝鉴镜，红楼梦开篇写到青埂峰下的顽石想到富有场中阅历一番，一僧一道说：“此惹是生非，静极思动之象。”
顽石本是荒山上的一块石头，原本无欲无求，是最安闲的状况，偏要到红尘中享用几年，这种享用便是愿望，有了愿望，就很简单惹出对错。
青埂峰下的顽石投胎到富有场中的荣国府，却为女孩儿们操碎了心，终究黛玉惨死，宝钗独守空房，贾家三姐妹非死即离，落得“连天衰草遮坟墓”的凄惨结局。
想这顽石，从“安闲无为”，生出享用富有的心，这是从“无”到“有”，从“无名”到“有名”。
做了大族令郎后，他的愿望是，能和这些女孩们永久相伴到老，所以和黛玉等一众女孩生出爱情，这是从“有名”到生出万物。
鲁迅说：“凄惨剧便是把夸姣的东西打碎给你看。”
从贾宝玉坎坷终身来看，他的凄惨剧是女孩儿们或死或散，他的愿望破碎，终究落发为僧，为黛玉守墓到老。
用老子的思维解读宝玉的行为，“故常无欲，以观其妙；有欲，以观其徼”，意思是，没有愿望时，要能清楚看到它的精妙之处，无欲之境地，才是最夸姣精妙的；当有欲时，就要看它发展到什么程度。
宝玉无欲时，是山中一块顽石，逍遥安闲，有欲时，却生出多少烦恼，终究愿望破碎，终身为情牵绊，至老而没悟。
曹翁正是经过贾瑞对王熙凤的倒置梦想，来写贾宝玉的愿望破碎的真理：愿望中的东西千般夸姣，人人都想追逐，而这些愿望中东西的实质是什么？无非是一把枯骨，一捧尘土算了。
这也是为何贾瑞的爷爷贾代儒让下人火烧宝镜，宝镜泣诉：“谁叫你们照正面了，你们自己以假为真，何必来烧我。”
人人都认为自己的愿望是真的，只愿照看正面，而不肯看这富有虚妄背面的实质。
03情深不寿，痴迷不祥：年轻时都要照照风月宝鉴镜
从破除愿望的视点看，这风月宝鉴镜究竟是宝镜仍是妖镜？答案是必定的，它原本是一把宝镜，提示人们不要迷失自我，但世人都怕照看它，因而视为妖镜。
实践这把宝镜，人人都需求一把，在人生的路上，不时照看不要迷失自我。
看红楼中的各色人等，王熙凤的愿望，是“珍惜此身才”，因而刻时逞强好胜，成果落了一个悍妇的名声，失去了贾琏的心爱，要在宗族中优秀，惹的荣宁两府主子奴才对其天怒人怨，一旦凤姐实力低迷，墙倒世人推，把自己和女儿巧姐推入了万劫不复。
贾家世人，痴迷美色和富有，走上了造反的路途，终究大厦倾倒，覆巢之下安有完卵，后代男女四散逃命。
林黛玉痴迷情爱，虽才貌俱佳，但却因而赔上性命，为贾宝玉献身清誉和性命。
红尘中的人，看见富有和美色不难，难的是从这些引诱里看清它们的原本面目。而风月宝鉴镜的功用，正是让人照出自己痴迷的东西的原本面目，放下执念，返璞归真，活出真我。
现在的年轻人步入社会，各种引诱放在眼前，对金钱的需求日益胀大，为了比上他人，超标消费，买房、买车，孩子读名校，家人穿好衣，终究负债累累。
追求好的日子十分正常，但要恰到好处，执迷其间就会给自己挖下大坑。
痴迷美色、追星，爱美之心人皆有之，但不能过度，刘德华的影迷杨丽娟，为了追星逼得父亲穷途末路自杀。有的人为了一己私欲，抛妻弃子，终究老而无依……
这把风月宝鉴镜的正反两面，正是劝诫人们情深不寿、痴迷不祥，过度的愿望是人世一切的祸源。
因而，在红尘中浮沉的年轻人应该牢记，不管出走多远，都能不忘初衷，归来仍是纯真少年。
就此论题，您有什么主意，欢迎留言。
参加书目：《脂砚斋评石头记》《红楼梦》前80回
