在出产力尚不开展的上古时期，农业出产是否丰盈，极大的影响着人们的日子和生计。为了更好的辅导农业出产，人们经过调查天体运转与气候和农耕出产等方面改变规则，拟定了“二十四节气”。
每年的四月初期，气温上升，万物开端成长，大地出现一派春和景明之象，给人一种新鲜明亮、蒸蒸日上的感觉。所以四月初的这个季节便被称为清明，成为我国传统二十四节气之一。此刻的清明还仅仅节气，没有开展成为节日。清明成为节日是伴随着前史的开展，阅历了一个绵长的进程，最终与寒食节的禁火、冷食风俗等交融，才构成了清明节。
清明时，气温快速上升气候枯燥，人们保存的火种简单引起山火。古人就把上一年传下来的火种悉数平息，是为“禁火”，而在无火的最近一段时刻里，人们就只能食用冷食度日，是为“寒食”。听说春秋时期介子推协助晋文公归国继位后，他就隐居于绵山不肯为官。晋文公手下放火焚山，想逼介子推出面，成果却把介子推烧死了。为留念介子推的忠义，晋文公命令，介子推遇难之日不生火煮饭，要吃冷食。所以“禁火”与“寒食”便开展成为了“寒食节”。
因为寒食节在清明前一两天，两者的时刻比较挨近，到了唐朝时期，民间又多把寒食节和清明沿用并重，两者之间的边界就非常含糊了，所以唐朝廷就把清明也定为节日，《唐会要·度假》记载说：“大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明。”清明也就由节气开展成为了清明节日，与寒食节合二为一，并成为了全国性法定节日。
到了宋元时期，清明节逐步替代了寒食节，成为了一个集禁火、冷食、祭祀风俗相融为一体的，以祭祖上坟为中心的节日。这时期的清明节已成为社会各界广泛参加的规划极盛的上坟活动。《梦粱录》记载说：“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”
明清时期大体上是秉承前代，民国时期，则把栽树增加到清明节的活动中，2006年，清明节被正式列入“国家级非物质文化遗产名录”。
清明节与新年、端午节、中秋节并称为我国四大传统节日。她或许没有新年的盛大、没有端午节的风趣，也没有中秋节的温馨，但它却凝聚着民族的精力，传承着源源不绝的中华文化，值得咱们敬重并传承下去。
