李思训（651-716，一作648-713），唐代出色画家。字建睍，一作建景。汉族，陇西成纪（今甘肃秦安）人。曾任武卫大将军，以战功显赫闻名于世。明代董其昌推其为山水画“北宗”之祖。此派的山水风格，在初唐的章怀太子墓和懿德太子墓岩画中亦可看到。《新唐书》和《我国美术史大典》都记载此人，可是对出生地说法不一。
李思训在唐高宗时做到了江都令。碰上武则天要革唐宗室的命，许多宗室贵族被栽赃，李思训在这时弃官潜匿。唐玄宗开元初，李思训被颁发左羽林大将军，进封彭国公，愈加实封二百户，不久又任右武卫大将军。
物以类聚，人以群分。思训兄弟之间妙极丹青的有五人，尚有其弟李思诲,侄李林甫、子李昭道、孙李凑,除李凑善画绮罗人物外其他四人均以画山水见长,尤其是李昭道,在画历上成就与其父并称等职,甚至于有变父之势，思训最为其时人所器重。他的画作都极为超绝，山石林泉，笔格遒劲，湍濑潺湲、烟霞缥渺。天宝中，唐明皇召李思训画大同殿岩画，兼掩障。一天皇宫中夜闻有水声，唐明皇说李思训一定是通神之佳手，假如没有技进乎道，而且不为富贵所沉没，他怎样可以得此荒远空闲之趣！其子昭道，在其时的书画界也很有名望，其时人称其父子为“大李将军、小李将军”，大李将军指李思训，小李将军指李昭道。今日所说的青绿著色山水，听说便是从大小李将军而来。
李思训更喜欢青绿山水，受展子虔的影响，笔力遒劲。多体现幽居之所，画风精丽严整，以金碧青绿的浓重颜色作山水，细入毫发，别出心裁。能弯曲多变地勾划出丘壑的改变。法度严谨、意境高明、笔力刚毅、颜色繁富，显现出从小青绿到大青绿的山水画的开展与老练的进程。
李思训山水画首要师承隋代画家展子虔的青绿山水画风，并加以开展。李思训除了选材实景，多描绘绮丽堂皇的宫廷楼阁和奇特秀美的天然山川外，还结合神仙体裁，创造出一种抱负的山水画境地。
李思训身为皇室，著作反映了贵族阶级的审美兴趣和生活抱负，因其时社会的各种对立和佛道思维及文人隐居习尚的影响，也使他在著作中经常流露出一种出生情调。即所谓“时靓神仙之事，合然岩岭之幽”。
李思训的金碧山水画对后来我国山水画的开展，产生了巨大而深远的影响。后世山水画中的青绿山水便是对他这一派画风的连续。明代莫是龙和董其昌等人提出绘画上的南北宗论，则将他列为“北宗”之祖。
撒播至今的《江帆楼阁图》据记载是他的著作，但现仍存有争议。《江帆楼阁图》，绢本，纵101.9厘米，横54.7厘米，青绿设色，藏台北故宫博物院。
《李思训碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》，亦称《云麾将军碑》。《金石萃编》载：碑高一丈一尺三寸六分，宽四尺八寸五分。字共三十行，满行七十字。碑石下半段文字残损已甚。
此碑书法瘦劲，傲然有势，结字取势纵长，奇宕流通，其抑扬崎岖奕奕动听，向来与《麓山寺碑》同被人推重。
《江帆楼阁图》绢本，纵101.9厘米，横54.7厘米，青绿设色。图的上方是浩渺的江水，近处满勾细密的鱼鳞纹，渐远渐迷茫。近岸有一叶渔舟，天边则有二片帆船远去。下方是江边坡岸，山峰屹立，长松秀岭，密树映衬，山径层叠，有碧殿朱廊弯曲其间。
画七人，一人于廊内，二人于坡岸赏景，另四人则沿山径而来。主人骑马，三仆或挑担、或提物，簇拥前后。人物描绘工致，形神兼备，连续唐代绘画的光辉。
但是，跟着唐代中期水墨山水画的鼓起，这种古艳的青绿山水画逐渐萧瑟。
《唐朝名画录》中记载一则故事,说唐玄宗命李思训,吴道子绘嘉陵江山水于大同殿,而吴道子一日而就,李思训则数月方成。李思训在大同殿绘嘉陵江山水掩障。唐玄宗称誉说:卿所画掩障,夜闻水声、通神之佳手也。到天宝初(742年)吴道子于大同殿绘岩画嘉陵江山水。唐玄宗将李吴两人画作比较后,评之为“皆极端妙也”。从风格到选材来剖析,此记载是合理的。
《明皇幸蜀图》为唐李昭道所绘。李思训之子,字希俊官至太子中舍,有人说为李思训所绘。这不或许,因画面内容为唐玄宗李隆基为避安史之乱,行于蜀中的情形,这时李思训已去逝。李昭道此刻官至太子中舍,掌管太子随从、献纳、启奏等业务,他完全是有或许随驾而行,亲自去蜀耳闻目睹明皇幸蜀情形。从此画的地域面貌来看,完全是附合蜀道地域面貌的的特征,还有文献中所描绘的“帝乘赤骠起三骏,与诸王及嫔御十余骑飞仙岭下,初见平陆,马皆若惊,而帝马见小桥徜徉不进状”,这完全能契合此画。
画史上说，李思训是子孙“金碧山水”或“青绿山水”这一画科的创始人，而其创始的斧劈皴画法，即用笔侧锋，依概括而起的笔规律使我国的传统山水画真实走向了老练。
唐玄宗开元初，李思训被颁发左羽林大将军，进封彭国公，愈加实封二百户，不久又任右武卫大将军。开元六年卒，赠秦州都督，陪葬桥陵。其山水画为五代和北宋时期的山水画奠定了根底。其著作均散佚。
