21新健康归纳自：蓝橡树（ID：blue_oak）、新东方家长教育（ID：xdfjtjy）、有养（ID：youyangtv）、上海海事大学领航学生记者团、梨视频
图片来自：图虫构思
到4月4日2：00，全球有1038887人确诊新冠肺炎，54820人逝世；我国有3331人逝世，其间61位医疗工作者因新冠疫情殉职。
为了悼念在疫情中献身的勇士和同胞，4月4日10点起，全国人民默哀3分钟，轿车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
咱们惧怕逝世，因此想逃避逝世。但出人意料的疫情，让很多人第一次意识到：面临“逝世”，咱们无从逃避，咱们力不从心。
不知死，焉知生？关于怎么活着这件事，逝世是最好的教师。今日，咱们为死难者哀悼，考虑存亡的含义。
01
逝世教育的缺失
北京大学医学人文研究院教授王一方曾叙述过两个阅历：
一位高级干部，好喝酒，一喝就两瓶茅台，犯两回病都被抢救回来了。第三次犯病，没救回来，死了。其儿子不依不饶，找医师大闹：“他怎么会死呢？我从没想过我爸会死。”王一方说：“你怎么会从没想过你爸会死呢？不论你爸是谁，你都应该知道，他总有一天会死。”
还有一个白叟，现已96岁。去医院查看后，非要医院给个说法。医师只好实话实说：“你或许不行了。”白叟怒气冲冲，要打医师：“说话不吉祥。”
在我国人的观念里，死是一个很忌讳的词。平常咱们一般不会评论这个论题。很多人都是大限已至时，才第一次仔细考虑逝世。
而逝世教育，更是我国现代家长教育系统的一片空白。
《南方都市报》的一项查询显现：在承受查询的300名家长中，仅有13.6%的人会仔细答复孩子提出的关于逝世的问题，而超越60%的家长挑选避而不答。
白岩松直言：“我国人评论逝世的时分几乎便是小学生，由于我国从来就没真实的逝世教育。”
爸爸妈妈们不肯跟孩子议论逝世，有的是惧怕孩子一时承受不了严酷的本相；有的则是认为小孩没必要懂那么多，长大就天然理解了。
但实际上，逝世教育的缺失，结果往往比逝世本身更可怕。由于这很简略让孩子走向两个极点，其一是孩子把存亡当作儿戏，缺少对生命的敬畏。
一位朋友曾叙述过这样一件事：他们家养的金鱼死了，孩子十分哀痛。他却毫不介意地告知孩子不要伤心，金鱼是在睡觉罢了。过了几天，他和孩子去游水，小朋友无意中捞到一条小鱼，他把鱼高高举过头顶，再重重地摔在了地上。
朋友吓了一跳，连忙问孩子为何需求这样做，他很快乐地说：“爸爸，我想让它睡觉。”
这时他才意识到，没有对孩子进行逝世教育的严峻性。那些长大后无视生命、具有激烈暴力倾向的孩子，很或许从小就缺少正确的逝世教育。
而缺少逝世教育，还简略使孩子走向另一个极点：对逝世极度惊骇和抵抗。
日本作家山口茜和奶奶的爱情十分深沉。她回忆起奶奶逝世的阅历，一直都无法放心。
山口茜茜5岁时，奶奶由于癌症与世长辞。临终前，她被匆忙带到奶奶病床边，感受到大人们中心弥漫着一种异常的气氛，但没有一个人告知她——这是你见到奶奶的最终一面了。
甚至在奶奶住院期间，年幼的她也仅仅懵懂地知道奶奶生病了，但是不严峻。由于每个大人都唐塞地告知她：“奶奶很快就会好起来。”
直到几个月后，当她一再诘问“咱们为啥不去奶奶家”的时分，妈妈才不得不告知她本相。她至今仍明晰地记住自己其时的愤恨和失望，一种比哀痛更杂乱、更无处开释的心情占有了心里。
成年今后，朋友们也不敢在山口茜面前提及逝世、逝世等词眼，不然她就会变得面色惨白，精力接近溃散。
爸爸妈妈们认为隐秘逝世的本相是对孩子的维护，防止让他们触摸如此沉重的概念，然后给幼小的心灵带来负面影响。但其实，“逝世”跟“重生”相同，是生射中至关重要的一个环节，咱们任何一个人都需求面临。一味故意欺骗，只会让孩子对它的认知发生误差，反而不利于生长。
此前，一个身患癌症的爷爷和孙辈议论逝世的视频刷爆了网络，看哭无数人，不少人表明“这是我见过最好的逝世教育”，或许咱们能从中学到一些跟孩子评论逝世的办法。
来历：梨视频
02
成人比孩子更需求逝世教育
2017年皮克斯出品的《寻梦环行记》在我国上映时，呈现了令人意想不到的一幕：电影院中，孩子们高兴得手舞足蹈，哭得稀里哗啦的满是成年人。
关于孩子和成年人来说，《寻梦环行记》其实叙述了两个天壤之别的故事。
逝世是人生旅程的必定结局，但很多人都是长大后、或身边有人离世才开端对逝世有了一些概念。但是建立正确科学的存亡观，可以让咱们提早承受逝世，在逝世真实来暂时带着庄严，安然脱离，而不是在死前一刻仍被惊骇分配。一起，它还可以让咱们提早思索各种逝世问题，理解逝世的心思过程以及心思影响，为身边人的离去保有必定的心思承受能力，然后削减惋惜。
知乎上有这么一个问题：为什么我国没有逝世教育？一个答复让人惊奇：由于我国人信任“好死不如赖活着”。
但是现实真的是这样吗？
医疗纪录片《人世世》或许能给出不同视点的考虑。这部纪录片叙述了一个个在临终关怀医院等候逝世的普通人的故事。与其他患者不同，这些患者都清楚自己时日无多，有的是几个月，而有的则是几个星期。活跃医治关于这儿的患者来说，除了徒增死前的苦楚与被蹂躏的庄严，已然无含义。
所以他们挑选来到临终关怀医院。所谓临终关怀，便是让患者享用最终的人世夸姣，消除对逝世的惊骇，安稳舒适地走向生命的结尾。这部纪录片虽然在叙述逝世，但并没有让人感到不适和惊骇，反而让人觉得本来生命的最终还可以这么美。
但是在我国，“临终关怀”尚处在起步阶段，而其面临的最大应战仍是我国人传统观念里遍及逃避逝世论题。正因如此，逝世教育的推行刻不容缓。
日本近两年十分盛行“终活”。所谓“终活”，便是指直面逝世，在生命最终一刻再活一次。
中老年人会去观赏火葬场，给自己拍遗照，写遗言等。而这项活动已逐步发展到年青集体中。在他们眼中，这或许不单单是提早给自己安排好后事这么简略。由于只要体会过“逝世”，才干理解自己终身想要做的是什么，然后找到自我。
当逝世来暂时，咱们或许会将未完成的方针无限扩大，再将内疚归于本身的无能与蜕化，无力感、失落感等全部负面心情瞬间笼罩全身。如若咱们早点承受逝世教育，或许可以赶快从疾病的阴霾里走出来，将人生方针化成每一个小小的足迹，在最终一刻，也能在满意与夸姣中脱离，而不是从得知音讯那一刻开端便懊悔，一昧检讨曩昔。
逝世是如此的常见，却也如此让咱们难以放心。每个人终身中都要面临逝世，而体会“逝世”，学会“逝世”，是生射中至关重要的一课。学会面临逝世，战胜其心思担负，能给予咱们更好的日子体会，破除对逝世的忌讳和惊骇，才干更好地理解日子。逝世教育的展开，刻不容缓。咱们应该认识到，学会直视逝世，不该该是人生的最终一课。
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