他是书法界“扫地僧”，阳春白雪仍是“丑书”？网友：赏识不了
上一年书法界争论的没法解开的“丑书”、“美书”、“俗书”之争如同现已告一段落，尽管这个争议如同现已完毕，咱们也不再谈论这样的一个问题，但关于“丑书”的概念最终仍是没有弄清楚，提到最终如同仍是谁的声响大谁有理。
关于“丑书”现在有两种不同的界说，第一种很直接，不管什么内在、方式和出处，只需是字体写的丑陋，不契合规范的字体结构组织，便是丑书，直白一点“写的丑便是丑书”。这样看来，历史上许多的名家大腕也成了丑书，比方郑板桥、金农、傅山等等。
第二种界说则愈加理性一点，以为尽管字体的结构或许组织的不是很美观，但只需有内在，契合必定的古代书法的法度，细心赏识起来有神韵，那就不能叫“丑书”，意思是“尽管俺长得丑，可是俺心灵美”，表面看起来很丑，可是越看越有滋味，这样的书法家历史上的确不少，唐代书法大师颜真卿的行书应该可以归为此列。
可是，真实遇到一些著作，真的很丑陋出它的内在在哪？更没有时间去剖析它的“心灵美”，所以咱们都愈加倾向于第一种说法，很直接，“写的丑便是丑书”，这样一来，许多书法家公认的咱们，也被归入了“丑书”之列。
比方咱们今天介绍的这一位书法家，他被称为书法界的“扫地僧”，一辈子不出绍兴的徐生翁，徐生翁擅长诗、书、印，特别以书画最为闻名，尽管听说他一辈子都没有出过绍兴，但也不阻碍他成为一代咱们，其名声却蜚声国内。
徐生翁（1875～1964），浙江绍兴人。早年姓李，名徐，号生翁。中年以李生翁书署，晚年始复姓徐，仍号生翁。徐生翁先生是我国近代被人们公认的异军突起、风格共同的艺术家。
听说徐生翁年少家贫且体弱多病，10岁才入私塾，可是不到半年就停学回家了，可是他关于书法和绘画却有着稠密的爱好，自己找来一本颜真卿的楷书字帖开端了自学之路，不出一年便写了一手好颜楷，后来他又持续学习了魏碑、汉隶、篆书、行书，逐步形成了自己的书法相貌。
徐生翁书法最大的特色便是随性，突破了书法五中书体的边界，将各种书体特征融为一炉，写出了厚重、古拙、野逸的风格，看似自在挥洒，却有可以法度内在，尽管被一些网友称之为“丑书”，却有着书法的内在美。以致于连可是沙孟海、邓散木也都对他的书法赞誉有加。词人王素藏更是写诗赞曰：三百年来一支笔，青藤今天有传灯。
尽管各书法咱们对他的书法赞誉有加，以为他是书法界的“扫地僧”，可是许多网友表明看不懂，赏识不了，有人说是“丑书”，也有人以为他的书法阳春白雪，关于此，你怎么看？欢迎在谈论区留言谈论。
