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每一个写书法的人，其艺术风格在不同的时期有着不同的体现，在也是许多外行批判熟行的一个重要方面。
关于大都专业的书法家而言，早年多从篆书、隶书楷书等工稳一路的书法入门。
而跟着自己的审美意趣以及学养的不断的进步，其寻求的方面也不断发生了改变，大部分人会从楷书转向行书和草书，由于草书是最能体现艺术才干和审美意趣的一种书体。
许多外行人批判今世书法家不会写楷书，殊不知大谬矣。比方白蕉当年写欧楷，能到达“重影”的境地，可是今人没见过，就认为他不会写楷书。
一个书法家最值得学习和最值得称道的当地，是他的书法风格的转折期，这个转折期或者是自发的，也或者是被迫的，总归都要“变法”，有的“变法”成功了，到达了一个新的高度，有的“变法”不成功，还得持续探索。
咱们今日所要介绍的一件著作，是赵子昂晚年变法时分的一件著作，这幅字少有人知，可是却可谓800年来最负盛名的一幅字，这字结构端严、字势挺立，可谓书法的极致。
现在这幅字藏于北京故宫博物院，也是其收藏的一件“书法至宝”，这字超凡脱俗，不输王羲之！
知道赵子昂的人无不对其充满着敬仰，他是近800年来，能够在书法上到达能够跟晋唐对话的高度，他是“楷书四咱们”之一，在楷书式微的宋元时期，他还能以一己之力扛起楷书的大旗，然后比肩于欧阳询、颜真卿等人，真实难能可贵。
当然，赵子昂最为拿手的还不是楷书而是小楷跟行书，咱们今日介绍的这件著作叫做《万寿曲卷》，这幅著作便是赵子昂晚年行书“变法”时期的一件著作。
咱们能显着从这件著作傍边看出赵子昂的改变吉利，这是赵子昂晚年的一件著作，傍边赵子昂官居一品，在集贤与翰林院任职，最终做到了翰林院承旨的方位。
这件著作不似早年的著作妩媚多姿，而是将之前内敛的笔法做了一些特别的倒闭处理，在单字的体现上显得愈加赋有神韵和改变。
这件著作是赵子昂抄写的一件皇庆年间官集贤侍读学士时“应制”而作的乐府颂词，并且这也是仅有一件在著作的落款的当地署名为“臣”的著作。
咱们看这件著作的单字，字字精雅，改变多姿，线条的粗细比照，空间比照以及内行气上的和谐程度，都到达了极为高超的境地，是“无意佳乃佳”的模范。
在后世的800年间很难见到这么高水平的著作了。
主编精微堂
